Vad är esoterik?

Esoteriken beskriver den livs- och världsåskådning som rent praktiskt utgör människans utvecklingsväg. Den förklarar och sätter in i ett logiskt sammanhang det liv vi lever, men också de nivåer som väntar på oss i högre utvecklingsfaser, dit vi strävar. Hit hör också kunskap om de nivåer och riken som vi passerat i vår större utveckling, genom mineralriket, växtriket, djurriket.

Esoteriken ger oss redskap att börja förstå det som är mycket svårt för oss att förstå. Den “mentaliserar” det som i mycket är bortanför vår mentala (och därmed bortanför vår känslomässiga) nivå. Den odlar och stimulerar samtidigt högre nivåer av intuition inom oss, av enhet (kärlek), av vilja, som vi behöver för att mer sanningsenligt och levande förstå vad detta innebär som esoteriken berättar för oss; inblick i och förståelsen för ett större liv.

Det är en ofta debatterad fråga i "andliga kretsar" vad som räknas som esoterik. Det som är utgångspunkten här, är att förmedlandet utgår från en högre livskälla på ett genuint sätt (dvs direkt från en representant i nästa högre utvecklingsrike, det femte). Därmed utgår man från en kunskapsgrund som är allmängiltig för alla tider, men i olika former. Denna grund är inget dekret som antagits av någon rörelse, ledare osv som den "enda rätta". Det är heller inte kanaliserat material, utan mentalt uppbyggt.

Många ockulta ordnar, föreningar, sällskap, grupper av alla de slag, är ofta rester från tidigare äldre genuina sammanslutningar, som allteftersom lämnat sin forna nivå. Detta vet man ofta inte om eller har missförstått i vår tid, utan fortsätter upprepa något som redan kan vara passé.
Planethierarkin har också lämnat besked, menar den moderna esoteriken, att man inte längre använder ordnar eller sällskap som förut som plattformar. Man har sagt, att gruppbildning sker genom naturlig själskontakt och att exklusiva former för dessa områden inte ska användas igen. Lärjungen/aspiranten idag arbetar i världen, inte i avskilda sammanhang från samhället.

Den genuina esoteriken försöker inte ”locka” människor till denna kunskap. Den gör inte reklam, den behöver och vill inte "säljas in". Den ingår i ett helt annat syfte som inte utgår från de mänskliga begären i sig. Den sprids därför människor har ett behov av att förstå mer av sin större livsprocess.
Detta material som i all enkelhet presenteras här (olika introduktioner) har också denna grund och ska inte ses som någon form att försöka "övertyga" eller "frälsa" på något sätt. Det är heller ingen presentation gjord i dualitet med något annat.

När människan själv igenkänner esoteriken, indikerar detta tidigare kontakt med esoteriken. Därav igenkännandet, den direkta förståelsen av "tonen". Detta helt enkelt därför den överensstämmer med den själsliga tonen, enheten, den gemensamma visdomen.
Detta innebär dock inte alltid att allt förstås direkt. Att förstå sker i många steg och i olika grader. Det är just detta som är det intressanta och värdefulla med denna kunskap, att den tycks ha så många nivåer. Man kan hitta så många olika aspekter och infallsvinklar. Allteftersom lockar detta också fram det "intuitiva sinnet", dvs det högre sinnets uttrycksformer. Esoteriken är överlag förmedlad främst för att stimulera det högre mentala.
Därav vikten att läsa/studera, reflektera och praktiskt omsätta i sitt eget liv, om igen. Det räcker inte med en period för att "greppa tankesystemet" på ett intellektuellt plan och tro att man därmed behärskar det.

Många "lär sig" esoterik som ett material som de kan rabbla olika delar av. Ibland slår folk varann i huvudet med olika fakta och fastnar i lägre diskussioner om "rätt och fel". Inget av detta är förstås målet eller syftet.
Esoteriken vill och kan egentligen bara användas med en högre förankring, med ett högre mål, allt annat blir missvisande. Regeln är att kunskapen måste förankras i personen själv, verka i personen. Hur detta sker är förstås upp till var och en. Men det finns samtidigt flera grundregler.

En sådan själslig (esoterisk) regel är att "Göra vägen till sin egen" eller "Bli ett med vägen". Dessa uråldriga sentenser är högst verkningsbara och innehållsrika, inte bara symboliska.
Det innebär att aspiranten lämnar sitt personliga sökande för sin egen del och alltmer inser att allt liv ingår i denna väg. Att tjäna denna väg, utvecklingens väg, ljusets väg. På så sätt blir också aspiranten själv successivt del av det högre genom olika medvetandesteg, olika expansioner där det personliga medvetandet förvandlas och uppgår eller införlivas i allt högre nivåer av enhet.

En annan sådan regel är därför, att själskontakten är basen för all högre kontakt. Aspiranten/den sökande får först försöka nå och utveckla denna kontakt, som sedan leder vidare till allt högre nivåer av utbyten.
"Själen är en mästare". Själen är också det livscentrum som verkar i alla former, i all materia, med sin specifika nivå av ljus (enhet).

Esoteriken är ingen "ägodel". Ingen kan göra anspråk på esoteriken och säga "jag uppfann den" eller "jag kom på detta". Esoteriken ska inte användas för att hävda sig gentemot andra genom mer personlighetsmässiga psykiska uttryck.
Esoteriken utesluter inte förtjänsten av andra läror, lärare, kunskapsformer, vetenskaper, konst osv. Mycket behövs på sitt sätt och ger människor kunskap där just de befinner sig. Esoterikens plats kan dock inte ersättas av annan, mindre genuin kunskap, trots att den vill göra anspråk på att vara detta.

Sammanfattningar, nedtransformationer och praktiska led behövs i större utsträckning för att tillgodogöra (oss, världen) denna väldiga undervisning.
Detta har också gjorts på en rad olika sätt (se vidare "Böcker/ Förmedlare), men är nog bara i början av många tillämpningsområden. Mycket händer internationellt, kanske även i Sverige, men mer tyst och försiktigt här verkar det som.


© CMM, Herkules. Maj 2009.
www.herkules.nu

Introduktion till esoteriken - del 3B;

Hur nästa högre livsdimension verkar
och kommunicerar i vår värld genom själskontakt

Kärlekens, Visdomens och Viljans Väg.

Introduktioner till esoteriken - del 3B.

Starta med att läsa del 1A och sedan i ordning. De olika delarna återfinns i högerspalten under "Innehåll" i nummerordning.


(Första gången publ genom Herkules Nyhetsbrev 2006)

(Om copyright-regeln: Esoteriken är allas och tillhör ingen specifik grupp, ingen religion eller något samfund. Det är vårt eget ansvar att bruka den så förnuftigt vi kan, att inte missbruka den.
Att hämta text från denna sida: Kortare citat kan alltid användas fritt, ange dock källan, denna sida och varifrån denna esoterik är hämtad.
Längre utdrag, kontakta ansvarig utgivare (CM Matthis: info@herkules.nu)


Innehåll
• Mästarnas närvaro ökar
• Kort om mediumism
• Säker väg genom själskontakt
• Ett exempel på Planethierarkins kontakt med mänskligheten
• Om “invokation” och “evokation” och Avatarernas ankomst


Hur Mästarna verkar
Det är känt för väldigt många andliga sökare idag, att mästarna existerar på något sätt, men vad deras närvaro och arbete innebär och hur vi eventuellt kan lära oss förstå den högre kontakten, verkar oftast mycket otydlig och oreflekterad för många av oss.
Det är heller inget vi behöver veta mer exakt innan vi själva är där. Vi behöver inte veta som "kuriosa", av nyfikenhet. Att bara läsa och samla på sig "esoterisk kunskap" och en massa fakta och detaljer i sig skapar inte högre kontakt och gör oss nog inte till bättre redskap i världen.

Samtidigt är vi i den tid nu när mästarnas närvaro ökar, även rent fysiskt. Mästarna har i många fall börjat inkarnera igen, något som esoteriken uppger startade redan på slutet av 1800-talet. Det inneb är att många av mästarna verkar rent fysiskt bland mänskligheten, dock utan att avslöja sin identitet. De som behöver veta det får tillgång. Annars är det bara en belastning främst för mästarens arbete, men även för den som får ta på sig det ansvaret.

För stora kategorier sökare framstår denna möjlighet med mästarnas konkreta närvaro i vår mänskliga värld oftast som en sorts ogripbar bild eller ett avlägset ideal. Eller tvärtom, att man upplever att man redan har denna (högre) kontakt och gärna talar om det, t ex genom mediumism.


Kort om mediumism
Att vara ett medium kan vara ett steg på vägen, men det kan också vara ett hinder. Under Atlantis tid var alla människor klärvoajanta (klarseende) på de nivåerna som var aktuella då. De var också telepatiska till stor del. Det är alltså något mänskligheten varit (vi alla) och finns latent inom oss, men som ska höjas upp i vår tid och ta plats på ett högre stadium.
Då blir klarseendet och telepatin annorlunda. Dessa tillgångar behöver inte aktiveras genom personliga strävanden, utan uppstår automatiskt när de ska, genom själsprocessen. En del esoteriska lärare menar t o m att dessa uttryck snarare kan försvåra vår genuina andliga utveckling om de utvecklas för tidigt. Detta gäller även omde som har med sig dessa förmågor sedan födseln.
Många inom mediumism och mer allmän nyandlighet tror att detta är ett tecken på hög andlig utvecklingsnivå. Det kanske kan vara så, om vi kan tillgodogöra oss dessa redskap på ett mer utvecklat sätt och har nytta av dem i det arbete vi ska göra i denna inkarnation. Förmågorna i sig är dock inget tecken på hög nivå.

Många tror att mediumism är den högsta formen av andlig utveckling. Många medier har dock inte alls arbetat med sig själva i sin personliga integrering. De är heller inte medvetna om behovet av högre själskontakt och känner ofta inte ens till vad de högre världarna innebär eller vad människans olika delmål är, hur högre energier fungerar osv. Var de det skulle deras astrala inflytanden börja avta automatiskt, de skulle inte längre utgöra någon lockelse.
Detta handlar inte om moral, om rätt eller fel. Många medier är mycket goda människor som vill stödja andra. Men dessa kanaler kan utveckla sin kontakt genom att utvecklas mer själva.

Planethierarkin varnar också för att det finns kopior av dem på astralplanet som tycks fullt sanna och verkliga. Dessa kopior har skapats av mänskliga tankeformer, emotionell hängivenhet och önskan att få kontakt. De kan också missbrukas av negativa syften.
Dessa bilder har en sådan karaktär, därför vi har inte trängt in i vår egen själskontakt mer, vet inte hur ljuset verkar mer direkt inom oss själva. Vi söker fortfarande mer reflektioner och sidospår av denna utveckling.


Säker väg genom själskontakt
Genom att lära oss mer om hur själskontakt fungerar rent praktiskt, hur de olika högre världarna fungerar och relaterar, och hur vi som människor fungerar, lär vi oss också navigera och upptäcka de mer konkreta innebörderna av vad denna kontakt står för och hur de kan användas, vår egen lilla del av ett stort gemen-samt utvecklingsarbete.
Mästarna i sig är knappast benägna att upplysa om hur de större sammanhangen fungerar eller att skapa uppmärksamhet kring sin närvaro. De knackar inte på vår axel för att just vi är så viktiga för dem, för att ge oss “ett viktigt uppdrag” osv.
Dessa lärare tycks vilja arbeta ifred utan önskan om att “bli kända” på något personligt sätt. De ger osynligt stöd i form av intryck (högre idéer, tankeformer) och kärlek eller andra energier.

Detta är också en effekt av lagfrågan. Ingen i högre riken får ingripa eller föregå mänskligheten själv där människans kollektiv (och dess individer) på egen hand måste ta ansvar och bena ut sina egna problem. Detta är en esoterisk grundregel som många känner till idag.
Samtidigt tycks det vara så att allt fler själar, ja, egentligen “hela mänskligheten” faktiskt står inför eller aktivt delar en “uppgradering”, ett större livsperspektiv, en öppnad horisont, i denna tid. Detta är dock annorlunda eftersom det baseras på en helt opersonlig process av kontakt.
Tiden är inne för att sprida dessa kunskaper, sprida “budskapet” om Kristus återkomst, om Planethierarkins närvaro och närmande till mänskligheten. Inte på något fanatiskt, upphausat sätt, utan som en naturlig del av vår större utveckling som vi är på väg in i.

En viktig aspekt i detta, är att högre kollektiv med sin samlade energi, tillsammans med ännu högre instanser, ger så mycket hjälp de kan, dvs som de har rätt till enligt lagarna.
De kan förstås ge mycket mer. Men endast om mänskligheten genom sin inre respons och sina altruistiska behov (ett högre riktat begär) skapar utrymme för dem att träda mer i kraft.
De kan endast göra det genom vår mänskliga “åkallan”, vårt medvetna riktande och vårt intelligenta samarbete.
Detta stöd ges för allas växande, för världens skull, för allt livs skull, inte för enskilda individers behov.
De ger också mycket som vi förmodligen aldrig får reda på, som vi inte känner till på något sätt. T ex direkt skydd för olika sorters negativa inflytanden som vår planet inte ska drabbas av. Jag har ibland en “känsla” (typer av intryck) av att vi vet ytterst lite om hur illa allt skulle kunna vara, mycket värre än det är, om vi verkligen hade varit “ensamma”.
Nu är vi inte ensamma. Ingen är det. Alla tillhör vi en större enhet, bara vi insåg det.

Mästarna arbetar genom själen hos alla människor, genom enheten, när så är möjligt och individen nått till den graden av inre mognad att hon/han kan erbjuda något av sin utveckling för det allmännas bästa. Det är dessa syften som styr mästarnas arbete, berättar esoteriken. Det handlar enbart om det som människor kan bistå med genom sin egen utveckling och sitt arbete i den mänskliga världen.
Kontakten (högre intuitiva impulser, inspiration, energiflöden osv) behöver inte ske i dagsmedveten form i första hand, utan passerar genom själslivet på dess eget plan och sedan till individen. Detta inkräktar inte på människans fria vilja på något sätt, utan står i överensstämmelse med lagarna. Det handlar enbart om möjligheter och i ett senare skede när kontakten eventuellt blir mer tydlig och uppenbarad, att individen vill av hela sitt hjärta stå till förfogande, det är en ynnest, en gåva, berikande på alla plan i våra liv om vi får den möjligheten.

Dessa kontakter sker oftast genom grupper, eller genom någon lärjunge/ ljusarbetare i det fysiska (som kanske inte ens vet om det, men genom sin goda vilja och sina utvecklingsmöjligheter ändå kan “hjälpa till”). Dessa lärare och förmedlare tvingar sig inte på någon. De styr inte över människors medvetanden och blandar sig inte alls i deras personliga liv. De har inget intresse i det och det strider mot all lag.
De arbetar främst mentalt, med högre mentala intryck (och tillhörande goda känslor), med intuitiva idéer. Dessa idéer består av ljus, de är kärlek. De är också visdom. De upplyser vårt sinne, förklarar utan långa omständligheter, utan snarare “uppenbarar” sanning, mening, liv. Dessa tankeformer innehåller ener-gier, eller snarare “är” energier, som påverkar genom vår egen själsmedvetenhet eller på andra, mer direkta sätt om så behövs.

Man kan förstås vända på det och säga att deras energier (och överlag hela själsdimensionen och högre riken) utstrålar och förmedlar dessa högre idéer och denna kärlek.
Detta sätt att lära ut och verka på utgår inte från personlighetens värld på något sätt. Samtidigt tycks de utan problem kunna använda sina personligheter på ett helt fritt sätt som de själva väljer för olika behov i stunden.

Ett exempel på Planethierarkins kontakt med mänskligheten
Innan andra världskriget såg mästarna ett scenario utspelas som var mycket allvarligt för mänskligheten. Detta föranledde deras aktion från 1932 till 1938 att nå och väcka andligt medvetna människor över hela planeten, berättar DK om.
Härigenom lades grunden för det arbete som DK kallar ett av de viktigaste i hela sin undervisning: Formandet av Gruppen av Nya Världstjänare (The Exter-nalisation of the Hierarchy, AAB, Lucis Trust; s. 632).

Denna grupp är ingen fast organisation med medlemmar eller styrelse. Det är en fri form av alla slags självständiga människor som snarast förenas av ett gemen-samt medvetande; sitt praktiska engagemang för samarbete, mänsklig utveck-ling, fred. Denna grupp är skapad som en direkt inspiration från Hierarkin och kan därför ses som ett av flera uttryck för denna “högre kontakt”. (The Exter-nalisation of the Hierarchy, AAB, Lucis Trust; s 474-475)
Dessa ansträngningar vid den tidpunkten räckte dock inte för att avvärja kriget i sig. Många människor tog inte på allvar de signaler som Hierarkin försökte förmedla. De destruktiva krafter som utnyttjade och tog över flera länders ledning och inflytande, såg ut att lyckas med sina illdåd mot mänskligheten.

DK säger följande: “Man måste komma ihåg att om detta krig hade liknat andra krig genom århundradena, och helt enkelt hade varit en strid mellan mänskliga grupper och nationer, så hade Hierarkin hållit sig utanför konflikten /../. Hierarkin visste att extremt kraftfulla makter drog nytta av mänsklighetens dumhet att lägga sig i världsangelägenheter och att potenta grupper av ondskefulla varelser organiserade sig för att dra fördel av den pågående världs-situationen. /../ Så Hierarkin tog ställning på Förenta Nationernas sida...” (The Externalisation of the Hierarchy, AAB, Lucis Trust; s. 476/ min övers. Även s. 310-311).

Många andliga och fredsinriktade människor vid den tiden, ansåg att detta krig liksom alla krig är destruktiva och förhatliga. Så är det förstås. Men hade inte dessa goda krafter kunnat samordnas och fått Hierarkins bakomliggande stöd, hade vi inte varit kvar här idag. Då hade denna civilisation varit tvungen att förstöras och allt hade fått börja om igen.
Detta uppstod också som den enda synliga utvägen när kriget alltmer tycktes visa att de allierade och därmed “den fria världen” stod inför nederlaget. Men mänsklighetens “rop på hjälp” nådde instanser så långt (eller snarare så högt) att krafter till och med utanför vårt solsystem kunde i och med detta akuta behov “gå in i” situationen och stötta Ljusets krafter på vår planet för ett direkt avgörande.

Detta skedde genom mänskligheten själv. Inte som man kanske skulle kunna tro, främst genom de mer avancerade krafterna; lärjungarna, aspiranterna och människor av den goda viljan. Dessa grupper tycktes vara, ”…sedda från Hierarkins synvinkel, slagna av orörlighet, uppslukade av sina teorier och sin idealism, blinda för frågornas omfattning”. (The Externalisation of the Hierarchy, AAB, Lucis Trust; s 305/min övers.). Vi kan fråga oss om det kanske fortfarande är så i viss utsträckning?
Härigenom kunde Shamballa registrera mänsklighetens stora behov i stunden, något som därmed också visade på att mänskligheten var mogen att börja ta emot grundläggande aspekter av den väldiga energi som kommer från vårt högsta planetära centrum, Viljans energi.

Genom det omfattande och ändå relativt närliggande exemplet från andra världskriget kan vi dra vissa slutsatser.
- Att “högre krafter” kan ingripa för ljusets utveckling på vår planet i större skeenden. Detta sker dock genom mänsklighetens starkt riktade behov av hjälp och stöd.
- Att mänskligheten kan påverka förlopp mycket mer än vad man tror, genom sin fokuserade “åkallan” (som jag återkommer till i nästa stycke). Det kan också ske på destruktiva sätt, genom manipulation av lägre krafter. Esoteriken försöker visa hur den högsta planetära energin, Viljeaspekten, är enormt viktig i vår tid för att kunna frigöra mänskligheten mer. Detta sker inte genom individer, utan genom gruppmottagning, gruppmedvetenhet och gruppspridning.

Även om andra världskrigets situation är för länge sedan förbi (och ändå var det inte så länge sedan), och även om många andliga idag säger att vi ska bara fokusera på “glädje, fred och enkelhet”, så är mänskligheten fortfarande i stort behov av förnyelse på djupet, av befrielse, av praktisk handling. Väldiga krafter slåss fortfarande om att försöka behärska mänsklighetens medvetande. Enorma praktiska utmaningar och problem kvarstår.
DK förtydligar detta genom följande ord: ”Det finns inget svagt, …., känslosamt eller neutralt i Hierarkins attityd; detta måste förstås av mänskligheten, och styrkan och insikten såväl som kärleken från Hierarkin måste räknas med.” (The Externalisation of the Hierarchy, AAB, Lucis Trust; s 551/min övers.).

Om “invokation” och “evokation” och Avatarernas ankomst
Mänskligheten “invokerar” som det kallas i esoteriken, högre hjälp.
Invokation är som en “bön” men inte personligt begärsinriktad. Den är en riktad kraft, en anslutning, en signal om mottagning, som vänds uppåt, mot högre nivåer. “Evokation” är när högre nivåer svarar an. Detta har inget med “personliga meddelanden”, kanalisering etc att göra, så som vi har sett många exempel på, även om det förekommer att kanaler utbildas för högre kontakt i vår tid.

Dessa använder dock inte det sensationella, det exklusiva och det personligt hänförande som uttryck för sin verksamhet. Deras arbete vittnar också om deras inkoppling genom den energieffekt som människor kan uppleva. Energin är ett sätt som vi kan använda för att “läsa” och intuitivt uppfatta olika kvaliteter och effekter hos olika förmedlare.
Invokationens sätt att skapa högre kontakt kommer på sikt att utvecklas mycket, berättar esoteriken. Där kommer också att ingå en ökad kontakt med Vilje-aspekten, som är avgörande enligt DK för att kunna frigöra mänskligheten mer i framtiden (nu).

Ett redskap för denna process, som startade under kriget och som kom att spela en mycket viktig roll för Ljusets krafter vid den tidpunkten, var Planethierarkins frisläppande av “Den stora Invokationen”. Den kom att ges ut i tre olika former och i olika stadier (Direkt i början av Externalisation of the Hierarchy, AAB, kan man ta del av de tre versionerna).
Den första kom 1935 och riktade sig främst för skapandet av “fred”. Denna invokation innehöll en direkt form för att uppväcka kontakten med den kommande avataren, som också kallas för “Fridsanden” (som jag tog upp som hastigast i nyh-brev nr 4/05). Denna energi går främst genom Kristus och stöttar hans arbete i världsomvandlingen, men Hierarkin överlag genomströmmas av denna fantastiska förstärkande energi. (The Externalisation of the Hierarchy, AAB, Lucis Trust; s. 396-397).

På ett ställe berättas något mycket intressant om denna energi, nämligen att Kristus kunde förankra denna energi till vår planet och mänskligheten genom sitt arbete med högre plan under en tidigare era, då han enligt esoteriken förtjänade sin titel ”Fridsprinsen” (förmodligen detsamma som begreppet ”Fridsfursten”). Detta hade förmodligen att göra med de högre invigningar som Kristus genomgick. (The Externalisation of the Hierarchy, AAB, Lucis Trust;s. 159)

Den andra versionen kom ut 1940, då kriget stod och vägde som mest. Om denna del säger DK: ”Denna senaste Invokation var inte så populär (som den första/min komm.) och inte i närheten av samma förståelse, och det fanns ett gott skäl till detta. Det var en Invokation menad att skapa gensvar från Livets Krafter (första strålens uttryck, den gudomliga Viljeaspekten /min komm.), precis som den föregående skapade gensvar hos Ljusets och Kärlekens Krafter. Den kunde endast användas med framgång av lärjungar, avancerade tänkare och av Hierarkin själv. Den var, trots allt, utgiven för allmänheten för att vänja den så långt som möjligt vid dessa begrepp av befrielse och liv och som en ansträngning för att förankra en ny fokuseringspunkt på Jorden varigenom livet kunde flöda fram. Denna ansträngning har inte varit helt misslyckad.” (The Externalisation of the Hierarchy, AAB, Lucis Trust; s. 397-398/min övers.)

När sista avdelningen av den tredje Stora invokationen i april 1945 gavs ut till mänskligheten, hade DK påtalat innan att om detta skulle vara möjligt, innebar det något ytterst viktigt. Nämligen att jordens högsta planetära centrum (Shamballa) hade kunnat anknytas till den väntade, stora Avatarens inflytande. Detta var något som påverkade krigets utgång på ett mycket direkt sätt förmodligen. Denna högre kontakt (från en redan hög nivå inom vår planet-utveckling) markerade också att “den nya tiden” hade inletts på allvar. (The Rays and the initiations, AAB, Lucis Trust; s. 95).

Denne omtalade Avatar kallas bland annat för Syntesens Avatar. Innebörden av detta är fortfarande ytterst okänd för människor, även för de flesta andliga sökare, ljusarbetare och aspiranter. Dels att det överhuvudtaget existerar en sådan koppling, dels att den har manifesterats i vår tid, dels konsekvenserna av detta.

DK omtalar denna Avatar på flera ställen och med olika benämningar. På ett ställe sammanfattas denne Avatars arbete så här:
”A. Han kommer att nedstiga i de tre världarna av mänsklighetens ansträngningar, men inte närmare än till mentalplanet.
B. Han kommer att överföra en kosmisk energi vars kvalitet är Syntes. Detta kommer uttrycka sig genom harmoni och enhet, framskapa nödvändig förståelse, underbygga god vilja, och eventuellt avsluta mänsklighetens separativa, isolerande tendenser.
C. Hans ton och vibration kan endast uppfattas av de vars individuella ton också är i syntes och vars livsinriktning är viljan-till-det-goda. Dessa är konsekvent medlemmarna av Hierarkin, lärjungarna och världsaspiranterna och ett fåtal av människor med god vilja.” .” (The Externalisation of the Hierarchy, AAB, Lucis Trust; s. 304/min övers.)

Det säger sig självt förstås, att detta ämne ligger långt över mänsklighetens nuvarande medvetna respons. Ändå kan mänskligheten samverka med denna “kraftstation”, genom sina själar, genom Hierarkin, genom sin mentala fokusering och sitt djupa behov av det godas vilja.
En mindre avatar sägs också stå under inflytande av Syntesens Avatar, och denne kommer att framträda även fysiskt för mänskligheten. Detta kan bli Kristus eller någon annan ”likvärdig” utvald representant för detta arbete, enligt DK. Denne kallas också ibland för “Ryttaren på den Vita hästen” eller “Ryttaren från den hemliga platsen”. Detta är en symbol många känner till, medvetet eller omedvetet och som omtalats i olika äldre skrifter. (ibid, AAB, Lucis Trust; s. 303-304).

Vi behöver försöka förstå mer av denna fantastiska innebörd, som alltså gäller hela vår planet, hela mänsklighetens vidare utveckling.
Kanske vi kan ana något av den storslagenhet och dessa väldiga möjligheter som kommer till uttryck genom esoterikens förmedling av denna stora händelse: ”Dessa Avatarer uppträder sällan och, när De gör det, är Deras effektivitet och Deras resultat mycket stort. De träder fram i manifestation genom Shamballas centra, därför De är ett uttryck för viljenaturen hos det gudomliga. De förkropp-sligar gudomligt syfte. /../ De kan endast nås genom de samlade rösterna hos Hierarkin och genom mänsklighetens gemensamma åkallan. Deras tjänst är frammanad endast genom uppnådda behov, och endast efter att de som kallar Dem har gjort det yttersta, ensamma och utan hjälp, för att övervinna ondska. De framträder aldrig lägre än på mentalplanet. /../ När de framträder kommer de att förmedla förstörelseaspekten av den första strålens maktuttryck.” (The Externalisation of the Hierarchy, AAB, Lucis Trust; s. 301/min övers.)


_______________________________________________________________


© CMM, Herkules.
Feb 2006, (publ Herkules Nyhetsbrev, nov 2006). Uppdat apr 2009.

Introduktion till esoteriken - del 3a; Många positiva framsteg för mänskligheten

Hur nästa högre livsdimension verkar
och kommunicerar i vår värld genom själskontakt

Kärlekens, Visdomens och Viljans Väg.

Introduktioner till esoteriken - DEL 3A.

(Genom Herkules Nyhetsbrev, feb 2007. Skriven feb 2006. Uppdatering apr 2009)


(Om copyright-regeln: Esoteriken är allas och tillhör ingen specifik grupp, ingen religion eller något samfund. Det är vårt eget ansvar att bruka den så förnuftigt vi kan, att inte missbruka den.
Att hämta text från denna sida: Kortare citat kan alltid användas fritt, ange dock källan, denna sida och varifrån denna esoterik är hämtad.
Längre utdrag, kontakta ansvarig utgivare (CM Matthis: info@herkules.nu)


Innehåll 3A

• Introduktion
• Meditation grund för högre kontakt
• Den Vita logen, det planetära rådet av Mästare
• Planetens “regering”, Shamballa
• Den högre utvecklingens bakgrund på vår planet
• Planethierarkins “ljusstation” skapas
• Mästarnas långsiktiga arbete - hur mänskligheten kan svara an
• Olika nivåer av “högre kontakt”
• Ljusets utveckling på planeten en tydlig framgång



Introduktion
Här fortsätter denna enkla sammanställning över vissa introducerande “själsområden” som samtidigt presentar vissa delar av den “tidlösa visdomen” (esoteriken).

I denna tredje del (uppdelad i 3a och 3b) fokuserar jag överlag på nästa högre utvecklingsrike, Planethierarkin; dess bakgrund, dess arbete i denna tid, och dess inriktning på kontakt med mänskligheten. I detta sammanhang fortsätter belysningen av området “kontakt” överlag.
Detta är endast några exempel på dessa stora perspektiv, och syftar till att läsaren själv kan inspireras att söka mer förståelse på egen hand. Dels genom att studera dessa källor, dels genom sin meditation, dels genom sin gruppinkoppling och sitt arbete i världen.

Jag tar här också med en rad uttalanden från Mästaren DK angående starkt positiva tecken för utvecklingen på vår planet. Idag står vi på tröskeln till en ny värld, egentligen en helt ny nivå av medvetenhet. Dessa citat har samlats därför de bekräftar att vi är på rätt väg, även om oändligt mycket återstår att göra.

Jag passar också på att säga igen, (även om det är självklart för många), att jag är inte ute efter att få någon att tycka likadant som denna kunskap eller som mig, eller att någon ska ge upp något av sina egna andliga intressen eller sina personliga vägar eller uttryck. Du läser detta och tar till dig det du vill och finner lämpligt för din utveckling och ditt arbete.

Det är också viktigt att förstå att dessa texter kan innehålla misstag eller felaktigheter från min sida (inte minst i de fall av egna översättningar som gjorts). Därför bör du undersöka dessa uppgifter och gå till källorna själv.
Jag föreslår också att när du läser prövar att stämma av hur innebörderna landar inom dig. Var och en har sina sätt för att låta kunskap komma till tals och nå oss på ett djupare sätt. Ett sätt är att reflektera och begrunda det vi tar del av. Kanske att skriva upp egna tankar och insikter. Eller att samtala med andra omkring detta.


Meditation grund för högre kontakt
För att kunna tillgodogöra oss denna vår inre kontakt mer, vår förståelse för vilket steg vi riktar oss emot, behöver vi meditationen. Genom meditation och dess innebörder blir det som esoteriken lär oss, dvs olika högre nivåer av kunskap, insikter och förståelse, förtydligade och insatta i vår egen erfarenhet allt eftersom. Dels för vår egen förståelse, dels för att kunna använda våra kunskaper bättre och enklare som redskap i vårt arbete i världen.

Som jag nämnde tidigare så är tre av esoterikens avgörande praktiska utgångspunkter följande:
• Meditation
• Tjänande (gruppanknytning, förening, “kärlek i handling”)
• Själskontakt (och i senare faser själsintegrering och därefter högre kontakter).

I dessa enkla, men mycket omfattande punkter finns en tråd av “kontakt” också synlig.
Det är genom meditationen (i dess själsinkopplande form) som vi strävar efter och skapar högre kontakt.
Det är i vårt grupparbete och vår verkan i världen (även om vi är själva, genom våra tankar, eller genom att arbeta med energier osv) som denna kontakt sprids ut och får effekt.
Det är definitivt i vår själskontakt som denna förståelse tar alltmer plats, även när vi inte förstår på ett tidigare självklart sätt (genom vårt intellekt), utan otydligt till att börja med, och sedan alltmer direkt, förmår anknyta till och på sikt använda det som högre nivåer av intuition står för.


Den Vita logen, det planetära rådet av Mästare
Bakom alla sanna, utvecklande idéer, all sann högre inspiration och god vilja, står en samlad krets av högre intelligens, av visdom, kärlek och vilja, egentligen närvaron av en högre livsnivå.
Denna högre dimension kallas ibland för “själarnas rike”. Inte för att den “bebos av döda” utan för att här lever vår sanna själsenergi och dess uttryck av ljus, kärlek och visdom. Härifrån verkar också det råd av invigda och Mästare, och på ännu högre nivåer av samklang verkar olika högre Väsen som handhar vår planets utveckling.

Vi är alla kopplade till denna högre värld (och därmed flera högre världar). Kopplingen finns i vår ljuskanal, genom vår eteriska kropp, in i vårt fysiska medvetande. På sikt uppväcks och manifesteras hela vår personlighet (vår fysiska existens med våra känslor och tankar) genom vårt själsuppvaknande, här på jorden, i vår fysiska form.
Men vi är också i kontakt med denna högre dimension genom planetens väg-ledare, även om det inte sker på ett personligt plan. Genom vår inkoppling till högre medvetandenivåer och genom vår förståelse av ”sant förnuft” (mästarnas namn på det vi kallar för ”gudomlig kärlek”) kan vi uppfatta att det finns individer som manifesterar denna högre dimension fullt ut (och ibland flera högre), även om de lever i en fysisk kropp.

Denna realitet kan först tyckas som en sorts mytisk “saga”, berättelser som vi läser eller hör av andra som en vacker men overklig legend. Får vi möjlighet att själva undersöka och erfara de energier som finns i kontakten med vårt högre jag, kan vi på sikt eventuellt inse att det är ingen slump eller något mystiskt över detta, utan snarare fler verkligheter som tycks samspela.
Denna högre livsdimension är abstrakt för de flesta av oss, men består och styrs av fullt levande, verksamma, förmedlande varelser. De har passerat det mänskliga stadiet fullständigt och lever i denna finare livsform, utan att behöva dö, utan att behöva inkarnera mer.
Det betyder inte att de “svävar omkring” i något slags “nirvana” (högre än “himmelriket”) eller vad vi nu kallar det för. De är fullt verksamma och fullt närvarande, många på det fysiska planet, andra på högre plan, berättar esoteriken för oss.
Dessa individer arbetar i fullständig enhet, kärlek och förståelse för det högre syfte som genomströmmar hela vår värld. De brukar kallas för “mästare” (deras lägsta grad) och deras samlingsnamn är Den Vita Logen, Det Vita Brödraskapet, Planethierarkin m fl namn. De samverkar med andra ännu mer utvecklade varelser, som övervakar och fullföljer planetens utveckling, som verkar i Jordens planetära råd.


Planetens “regering”, Shamballa
Planetens utveckling fungerar i enlighet med högre lagar som sköts genom Sollogos, dvs solsystemets styrande instanser, men också många andra inflyt-anden i en högre ordning.
Samtidigt har planeten Jorden sin egen regering eller sitt styre. Detta råd styrs av det väsen som kallas “Världens Herre”, Sanat Kumara (“Den evige ynglingen, Melchizedeck, Flammans Herre, Den Ende Invigaren, “The Ancient of Days”, Den Vita Öns Härskare, med många andra namn).
Han är en “inkarnation” (ej i fast fysisk form, utan eterisk) av vårt planetlogos och tillträdde sitt ämbete för ca 21 miljoner år sedan, då mänskligheten först tog fast fysisk form på denna planet och genomgick den så kallade individualiserings-processen. Detta innebar att varje människa fick sitt eget själshölje (kausal-hölje) och därmed kunde gå in i en helt ny fas av utveckling. Detta skedde under mitten av den så kallade lemuriska perioden (Lemurien, en egen kontinent på den tiden).
Det var dock inte förrän i mitten av nästa stora utvecklingsperiod, Atlantis, som ett närmare utbyte mellan denna höga nivå och mänskligheten startades. Det skedde genom starten av vår planets hierarki av mästare. Innan dess fanns också mästare och olika högre instanser, men av andra typer (från andra utvecklingskedjor).
Till sin hjälp har Världens Herre, Sanat Kumara, bland annat De tre aktivitetens Buddhor (ytterligare tre finns, vilka är helt dolda). Dessa är också Kumarer, som kom från Venus utvecklingskedja för att bistå vår planetutveckling vid mänsklighetens början. De kallas ofta för “Lågans Herrar”. Många andra Kumarer kom då också (105 totalt), men alla har sedan dess återvänt utom de ovanstående sju, berättar esoteriken.
Flera andra stora lärare sägs leva i Shamballa och arbeta från denna höga utvecklingspunkt, bl a vår förre världslärare Buddha Gautama, och en ännu äldre lärare som många känner genom myten, Herkules.

Tre ytterligare stora ämbeten finns (bland flera andra):
- Manun, som bland annat styr och övervakar alla rasers utveckling. Han är ett uttryck för den första strålen, viljeaspekten.
- Världsläraren, som övervakar och inspirerar alla stora grupper av religioner och undervisning, framförallt genom andra aspektens inflytande. Han är också Planethierarkins ledare, alla människors och änglars store lärare. Dagens Världslärare kallar vi Kristus, eller Maitreya Buddha. Han finns representerad i alla stora religioner.
- MahaChohanen är tredje aspektens store ledare. Detta ämbete, som inte för så länge sedan tillträddes av mästaren R., ansvarar också för tre av de ytterligare strålarnas uttryck på vår planet (Sju, fem och tre. Strålarna sex och fyra ingår i andraspektens arbete). Han har ansvar för världens kulturer, filosofier, vetenskaper, t ex psykologins område, och många övergripande mänskliga aktiviteter.
Han namnges också passande som Civilisationens Herre. Han är välkänd för många andliga aspiranter i väst till minst ett av sina namn, då han verkade som greve Saint Germain under 1700-talet. Innan dess är han känd under flera andra historiska namn, bl a som den ursprungliga, genuina Rosenkorsordens instiftare på 1300-talet.

Mästarna och Chohanerna (”Chohanerna” innebär nästa högre grad av invigda, den sjätte, som ofta också styr ett stråluttryck i det planetära arbetet med Planen) samverkar med högre planetära nivåer (Shamballa) i den utsträckning deras egen utvecklingsnivå tillåter. De förmedlar och nedtransformerar högre energier (vilja, delar av planen), medvetande (ljus; visdom och kärlek) och kunskap (högre idéer, kausal intuition, skapande intelligens) till sina invigda och lärjungar av olika grad, och samverkar med världens alla ljusarbetare (aspiranter) på ett övergripande sätt genom inspiration (tankeformer).
Dessa stora grupper kanske ännu inte känner till deras direkta närvaro eller anar att den inspiration, kraft eller kärlek de får i vissa lägen, kommer från en annan källa än deras egen person.
(Mer omkring detta område återges bl a i boken Invigning, AAB., som sedan följs upp och utvecklas på ett både övergripande och detaljrikt sätt i The Rays and the Initiations, AAB, Lucis Trust)

Den högre utvecklingens bakgrund på vår planet
Esoteriken har i mycket en helt annorlunda historieskildring än dagens vetenskap- och religionsbildning. Esoteriken visar hur mänsklig utveckling är ett steg av flera inom alla solsystem. Mänskligt liv har därför funnits och finns fortfarande på andra av våra planeter i vårt solsystem, även om dessa inte är synliga i fast fysisk form, utan har enbart eteriskt liv. Detta beror på att dessa nivåer av utveckling har kommit mycket längre i sin utveckling än vad vår planets mänsklighet har.
Det mänskliga grupplivet består av ett stort antal ”urjag” (ibland kallat ”monader” eller ”gnistor”, odödliga enheter) som först involverar inom ett planetschema och sedan evolverar.
”Involution” innebär att nedstiga i allt grövre former av materia, för att sedan i ”evolution” stiga upp genom allt finare slag av materia.
Människan får vid en viss tidpunkt ett medvetet ”jag”, ett eget kausalhölje, som då också fungerar som ett medel för att göra och samla erfarenheter, men också för att ”tjäna” (verka med sina förmågor för helheten, för andra) genom inkarnation och disinkarnation, ett utbyte med den fasta fysiska formen och högre världar.

Hela denna intressanta och mycket omfattande kunskap om de växlande, enorma tidsskeden och deras olika utvecklingsprocesser finns beskrivna i sin grund i esoteriken och jag går inte in närmare på det här. Istället ska jag kort beskriva några andra historiska utvecklingsperspektiv som relativt sett ligger närmre oss idag vad gäller vår planets övergripande styrande.
Esoteriken omtalar hur de första broderskapen (för vägledning till mänskligheten, men överlag som kontaktpunkter för högre styrande energier) skapades för länge sedan. Det skedde i första hand genom Shamballa (det högsta planetära gudomliga centrat på vår planet) för ca 21 miljoner år sedan genom hjälpen från Venus och Solsystemsregeringen. Hjälpen från Venus är känd som den kraft som stod bakom den första processen av individualisering för vår mänsklighet, dvs att människan fick ett “eget medvetande”, en egen “själ” (eget kausalhölje).
Vid en senare tidpunkt skedde ett ytterligare steg genom Shamballas led av arbetare (Planethierarkin, Mästarnas råd m fl namn). Dessa utvecklades dels genom hjälpen från högre instanser inom vårt eget solsystem och även utanför, dels genom att människor tog de enorma stegen i den planetära utvecklings-processen och kunde inträda i denna krets.
En annan influens kommer från solen Sirius och den loge av ett än mer utvecklat råd av Mästare och högre instanser som sägs vara en bakgrund till och direkt förbindelse med vår planetära loge.
DK återger hur det ett av de första instiftade broderskapen som uppstod genom Shamballa verkade i det som nu är Mellanamerika i en svunnen tid. Det kallades “Ibez” och var den första mer fysiska utposten för “Shamballas Broderskap”. Senare kom ett ytterligare centrum att skapas i Himalaya för Den vita logen (Vit magi, AAB; s. 304). Det blir alltså tydligt när man studerar dessa uppgifter, att Shamballa under lång tid samexisterade med mänskligheten utan att Planethierarkin fanns med som en förmedlande länk. Jag återkommer till detta i nästa stycke.
Av detta kan vi också förenklat förstå, som många ljusarbetare hört talas om idag, att det högre livet startades ursprungligen i väst och utvecklades senare i öst. Därav kopplingen för de tibetanska buddhisterna på ett esoteriskt men samtidigt konkret plan, att de på sikt ska “återvända till sitt ursprung i väst”. Detta har förbryllat många, men är något som verkar logiskt egentligen och är något jag fått ta del av för många år sedan.

Planethierarkins “ljusstation” skapas
I alla tider har det funnits behov av kontakt med högre nivåer av livet för mänskligheten.
I äldre kulturer, t ex i stamkulturerna, men överlag inom de mänskliga civilisationerna, tillfredställdes det behovet på en folklig nivå genom olika typer av shamaner, medicinmän, lärde och vise, siare och synska etc. Samtidigt har främst olika prästerskap kämpat om makten.
Under det senaste inflytandet av Fiskarnas zodiakperiod kom “kontakten med Gud” att uttalas främst genom religionen. Kyrkan, främst den katolska, slog ner på alla uttryck som skilde sig från dess makt.
Judendomen, som hämtade många äldre symboler och kunskaper från dels kaldéerna, dels från Egypten och därför egentligen inte skapade kunskap själva sett som en kultur kring livsfrågor eller högre förståelse. Judendomen låg sedan till grund för många av de kristna trosbegreppen. Studerar man detta mer noggrant, vilket är lätt idag genom många olika förmedlare, blir det tydligt att det religions- och kulturarv vår civilisation byggts upp med egentligen inte vilar på kristen, eller judisk grund, utan mycket längre tillbaks. Det Kristendomen förde fram i sin essens från början, var förstås budskapet om den Nye världsläraren, Kristus och hans ankomst. Att hans närvaro och inflytande inte kunde tas emot av så många i realiteten är väl uppenbart. Däremot har dessa energier och den ”bro” som då byggdes mellan olika nivåer hjälpt mänskligheten enormt. Detta pågår också fortfarande, men i ännu större omfattning.

Under mycket lång tid har det därför funnits inom mänskligheten en exoterisk, mer styrd och folkligt följd trosform, och parallellt med den behövts en mer dold, esoterisk undervisning och ledning, för de som varit mogna för ett mer direkt och konkret andligt upplevande och själsinriktat inflytande.
Denna uppdelning har dock inte alltid behövts. Den esoteriska historiebe-skrivningen kan berätta för oss att under vissa äldre perioder, t ex under Atlantis för länge sedan, samverkade mänskligheten med Planethierarkin under olika öppna former. Hur detta tog plats mer konkret är inte omtalat, men skedde genom mänsklighetens fysiska närmande till olika representanter för Hierarkin, även om dessa förmodligen inte levde i samma område. Under Atlantis mittperiod fanns en period på 100 000 år då denna samexistens skapade ett väldigt överflöd av glädje, utbyte, kunskap och fred hos mänskligheten.

De äldre striderna tog sedan form från mitten av denna utvecklingsperiod (Atlantis) mellan de så kallade “ljusa” och “mörka” krafterna och påverkade detta förlopp negativt. Till sist gick hela Atlantis under i en tredje och sista kataklysm, och Planethierarkin ”försvann”, dvs doldes för mänsklighetens medvetande, men inte i något annat avseende.
Många har uppfattat det som att Planethierarkin var tvungen att dra sig tillbaka från mänskligheten. Detta stämmer säkert på ett sätt, i alla fall i ett senare skede då Atlantis slutligen gick under (sista delen, en ö i Medelhavet, för ca 12 000 år sedan. De större kontinenterna gick under och splittrades under flera hundratusentals år innan) för mänskligheten var tvungen att ta ansvar för sina egna beslut och val.
Mästaren DK påpekar dock mycket intressant, som en direkt kommentar till just dessa uppgifter, att det inte stämmer helt och hållet. “Detta är endast ytligt sant och är ett uttryck för den mänskliga tolkningen, som ger oss ett förstahands exempel på rädsla-och-straff-psykologin som - från denna tid - har påverkat all religiös undervisning. /../ Sanningen var högst annorlunda.”
DK berättar att detta “tillbakadragande” hade att göra med att “...En viss procentdel av mänskligheten hade nått, genom sina egna ansträngningar som krävdes vid den tidpunkten, en förberedelse för invigning. Detta medförde vissa överraskande resultat...” DK berättar att vissa av mästarna då kunde “återvända varifrån de en gång kom”. Och att det blev nödvändigt att skapa en ny sorts ordning där Planethierarkin blev en “mellanhand” i den större kontakten med Shamballa, som en överförare och nedtrappning av de högre energierna och effekterna av “Planen” till mänskligheten. “En station av ljus och kraft skapades”. Denna utveckling pågick under mycket lång tid under Atlantis epoker och var ingen plötslig händelse. (The Rays and the Initiations, AAB, Lucis Trust; s. 380-82/ Mina översättningar)

Mästarnas långsiktiga arbete - hur mänskligheten kan svara an
Planethierarkins arbete har under tidens gång skapat ett allt större kontaktfält av mänsklig respons, men det har gått mycket långsamt beroende på människans envisa egoism men också andra faktorer, som svårigheterna för människan att skapa högre kontakt. Det är först i vår moderna tid, med en bakgrund av cirka 300 år, som mer tydliga framsteg har gjorts vad gäller mänsklighetens respons.
DK berättar att Mästarna hade ett av sina större, avgörande rådsmöten på 1400-talet där man tog sig an vissa stora utvecklingsproblem som handlade om separatismen inom olika mänskliga uttryck. Ett ytterligare möte tog plats etthundra år senare på 1500-talet där man beslöt att det var möjligt att försöka påskynda mänsklighetens “integration”.
DK påpekar i samband med detta: “Det bör hållas i minnet att Mästarna tänker i stort och arbetar med långa utvecklingscykler”. Han berättar att detta möte för Mästarna handlade om att dels skaffa sig en så vid överblick av Planen som möjligt vid den tidpunkten. Dels att inhämta kunskap om vilka energier som fanns att tillgå då för framtidens arbeten. Dels att träna de män och kvinnor som var prövolärjungar, lärjungar och invigda då. Dessa skulle bilda bas för det kommande arbetet under de följande århundradena.
Angående innebörden av denna stora kraftsamling säger DK följande: “När enhet har uppnåtts på tänkandets område, kommer den yttre världen att anta en syntetisk ordning.” Detta säger också mycket för oss människor i perspektivet av vårt individuella tänkande.

Men det fanns framförallt två problem med aspiranterna, och detta gällde även lärjungar och invigda. Jag tar upp det för att det ger oss riktlinjer kring vad som är eftersträvansvärt och vad som utgör vissa viktiga behov (av flera) i den högre samverkan.
Det första problemet var att “De (Mästarna) måste ta ställning till oförmågan hos även de mest avancerade lärjungar att bevara medvetandets kontinuitet, en oförmåga som nu till och med manifesteras hos invigda.” Det andra problemet rörde att “Mästarna fann att lärjungarnas sinnen och hjärnor var underligt okänsliga för de högre kontakterna, och detta är också ett förhållande som fortfarande råder (40-talet). Lärjungarna hade, då som nu, aspirationer, en önskan att tjäna mänskligheten, hängivenhet och då och då en relativt god mental utrustning, men den telepatiska känsligheten, det instinktiva gensvaret för hierarkins vibration och den frihet från lägre psykismen, vilka är de behövliga förutsättningarna för koncentrerat intelligent arbete, saknades på ett säreget sätt. Det är beklämmande nog fortfarande så.” (Alla dessa citat från Vit magi, AAB, Stiftelsen Tibetanens bokfond; s. 322-323).

Olika nivåer av “högre kontakt”
Vi hoppas förstås att dessa problem är avklarade sedan detta skrevs på 40-talet (från mänsklighetens sida, de enda som kan gör något åt det). Ser vi på dagens flora av ”andliga” uttryck tycks dock fortfarande kontakten med emotionalplanet på en rad olika sätt ändå stå i förgrunden.
Det handlar inte om att dessa uttryck är “felaktiga” på ett moraliskt sätt, utan om att de hindrar både utövaren och “publiken” (eller klienterna) att nå en högre, mer genuint själsligt inriktad kontakt.
Många andliga sökare idag tycks sakna den urskillningen vad emotionalplanet innebär och vad ”emotionell andlighet” innebär. Och det kan vara svårt att förstå till man skapar en egen urskillningsförmåga. Det handlar om att uppfatta och stämma av olika frekvenser och deras innehåll. Inte att utgå från innehållet i sig.
En del andliga tror att t ex att bara man är ”öppen, kärleksfull och sann mot sig själv och andra” så är man så gott som ”klar”. En person skrev nyligen att hon blev förvånad över att det fanns ”negativitet” i de andliga kontakterna, att allt inte ”bara var gott”. Många får smällar på vägen, helt enkelt därför att man inte känner vägen så bra, man känner inte sammanhanget. Man tror att det är mer en utflykt, att allt är bara på ett enkelt sätt.
Det är helt naturligt och vi lär genom dessa misstag. Men vi behöver inte vara naiva och säga att ”Nu är jag färdig” eller ”Nu har jag inget mer att lära mig” och avfärda högre kunskaper. Då är det risk för att vi är i självbedrägeriets nät igen.
Det finns förstås kanaler som är mer själstränade och som kan nå över de personliga nivåerna. Förmodligen arbetar de mer i det fördolda än så länge. DK påtalar också behovet av dessa kanaler, som ska vara tränade i den högre formen av psykism, dvs genom själskontakt, det högre mentala, kunna förmedla högre nivåers impulser och visdom (bl a i Kosmisk eld, AAB).
Det vi måste försöka förstå är att det finns olika nivåer och förståelsegrader av högre kontakt och vi behöver uppmärksamma de möjligheter som finns i detta, det som DK kallar “ökad känslighet” eller “ökad mottaglighet”.
Vi behöver - samtidigt som det finns olika problem och starka, äldre inflytanden som hindrar - se till de nya möjligheter som öppnar sig för högre kontakt.
Många människor ger prov på en mer mental form av “seende” och “mottag-lighet” idag (och då tänker jag inte i form av klärvoajans, utan mer mentalt medvetandemässigt), men deras nivåer är samtidigt uppblandade med personliga tankeformer och rester från mänsklighetens äldre utvecklingsstadier (det atlantidiska medvetandet).
Det handlar därför om att träna vår urskillning och opersonlighet. Det handlar om att höja eller intensifiera avsikterna (syftet), kunskaperna (om detta område i sig, men överlag om den själsliga utvecklingen), den energimässiga inkopp-lingen (själskontaktens olika faser).
Detta medför att formerna för kontakt kan utvecklas, genom rätt förståelse.


Ljusets utveckling på planeten en tydlig framgång
Trots många problem och svårigheter inom mänskligheten är det mycket tydligt att Mästarnas arbete och Planens utveckling är en framgång på vår planet. Det är ett otvetydigt faktum på många sätt (om än inte på alla plan), som esoteriken påtalar i dess senare former.
Gensvaret från mänskligheten har ökat markant i stort, något mästaren DK omtalar på en rad olika sätt och i olika sammanhang. Jag tar här upp några av de övergripande, bakomliggande orsakerna till denna förnyelse och pånyttfödelse som vi ser i världen idag:

- En mycket viktig effekt, som DK tar upp som en av de viktigaste bakomliggande orsakerna för hela hans arbete att förmedla denna högre kunskap, är att Kristus återkomst är nära förestående. (“The Externalisation of the Hierarchy”, AAB; s. 632). Denna återkomst handlar inte om en individs plötsliga uppenbarande inom mänskligheten på något mystiskt, religiöst sätt (t ex att Kristus skulle komma “flygande på ett moln” och annat märkligt), utan om ett återinträde av högre kontakt mellan mänskligheten och högre utvecklingsriken, även i fysisk form. Som DK påpekar på flera ställen i denna undervisning har Kristus aldrig “lämnat” mänskligheten, utan arbetar hela tiden genom olika instanser med denna nu mycket intensiva utveckling. ”Kristus återkomst” innebär också Planethierarkins återinträde i kontakt med mänskligheten på ett öppet, direkt plan - igen.

- Ett annat exempel på denna positiva utveckling och mänsklighetens respons är när DK omtalar följande: “Man inser sällan att hundratusentals människor i varje land har tagit eller förbereder sig att ta denna första invigning... Mänskligheten, världslärjungen, är nu redo för detta". (Nationernas Öde, AAB, Stiftelsen Tibetanens bokfond, s. 143).

- DK säger sedan på ett annat ställe att “när år 2025 anländer” kommer detta antal att ha ökat till “miljontals” som tagit den första invigningen (The Rays and the Initiations, AAB, Lucis Trust; s. 571). Detta är den första av de två planetära “förberedande” invigningarna (eller så kallade “tröskelinvig-ningarna”. Jag tog upp begreppet ”invigning” i förra brevet i en mycket grundläggande form).

- En annan mycket viktig och intressant signal är alla de kollektiva mänskliga reaktionerna för samverkan, humanitära insatser, mänskliga rättigheter, fredsskapande aktiviteter osv på en instinktiv massnivå. Flera avgörande händelser i vår närliggande historia anger detta “språng” i det kollektiva medvetandet; Andra världskrigets seger, Den kvinnliga rösträtten, Kalla krigets upphörande, Medborgarrättsrörelsen i USA för svartas lika värde, Vietnamkrigets stopp, Berlinmurens fall, Sydafrikanska aparthaidregimens oblodiga fall osv.

- Mycket av denna framgång har överlag att göra med att vårt högsta planetära centrum Shamballa, tillsammans med Planethierarkin, har stimulerat en ökad aktivitet genom att låta vissa grupper av mer avancerade själar inkarnera. Det skedde dels under 1700-talet, dels från slutet av 1800-talet, då även flera mästare själva började inkarnera fysiskt (från 1860, enligt DK; “The Externalisation of the Hierarchy”, AAB, Lucis Trust; s. 697). Dessutom skedde en ny våg från 1900-talets början och framöver. Denna utveckling fortsätter ännu mer utbrett idag på vår planet.

- En annan orsak är den samlade och riktade aktiviteten från Gruppen av Nya Världstjänare, som jag nämnt tidigare. Att dess kraft är så stor beror på den samlade enhet som denna grupp skapar genom “den goda viljans kraft”. DK försöker förklara för oss hur denna kraft inte är en sentimental önskan till fred etc, utan en själskraft (som är fred, som därför skapar fred).

- Det finns också en rad andra bakomliggande influenser till dessa stora steg, som esoteriken beskriver. En sådan väldig effekt är att vårt eget Planetlogos håller på att ta en större invigning i denna tid. Vi kan inte bevisa dessa händelser på något sätt, vi kan bara utgå från att det är så om vi upplever detta som troligt och sant.

- En annan effekt kommer från att flera mycket utvecklade väsen, så kallade avatarer, vissa även utifrån vårt eget solsystem, håller på att etablera djupare kontakt med vår planet, genom Shamballa, men även genom Kristus och vissa av mästarna på högre nivåer.


© CMM, Herkules Utb.
Jan 2006 (först publ genom Herkules Nyh-brev 2006). Uppdat maj 2009.
www.herkules.nu

Introduktion till esoteriken - del 2; Om olika sorters "kontakt"

Hur nästa högre livsdimension verkar
och kommunicerar i vår värld genom själskontakt

Kärlekens, Visdomens och Viljans Väg.

Introduktioner till esoteriken - del 2.


(Första gången publ genom Herkules Nyhetsbrev 2006)

(Om copyright-regeln: Esoteriken är allas och tillhör ingen specifik grupp, ingen religion eller något samfund. Det är vårt eget ansvar att bruka den så förnuftigt vi kan, att inte missbruka den.
Att hämta text från denna sida: Kortare citat kan alltid användas fritt, ange dock källan, denna sida och varifrån denna esoterik är hämtad.
Längre utdrag, kontakta ansvarig utgivare (CM Matthis: info@herkules.nu)


Innehåll

• Inledning
• Om tidigare avsnitt
• Om “kontakt” - i sammanhang av den esoteriska kunskapen
• Vad söker vi i en “högre kontakt”?
• Vårt beroende av auktoriteter – olika förhållningssätt
• Kan vi bli “räddade” av en “högre makt”?
• Vilken kontakt söker vi?
• Mänsklighetens fria vilja
• Vikten av att se var vi är på vår “själsliga resa” - gränsen vi står inför, expansionen vi strävar mot


Inledning
Här fortsätter denna enkla sammanställning över vissa introducerande “själsområden” som samtidigt presentar vissa delar av den “tidlösa visdomen” (esoteriken).

I denna del fokuserar jag på nästa högre utvecklingsrike, Planethierarkin, dess bakgrund, dess arbete i denna tid, och dess inriktning på kontakt med mänskligheten. I det sammanhanget belyser jag en hel del aspekter av området “inre kontakt”.

Det är också viktigt att förstå att dessa texter kan innehålla misstag eller felaktigheter från min sida (inte minst i de fall av egna översättningar som gjorts). Därför bör du undersöka dessa uppgifter och gå till källorna själv.
Jag föreslår också att när du läser prövar att stämma av hur innebörderna landar inom dig. Var och en har sina sätt för att låta kunskap komma till tals och nå oss på ett djupare sätt. Ett sätt är att reflektera och begrunda det vi tar del av. Kanske att skriva upp egna tankar och insikter. Eller att samtala med andra omkring detta.


Om tidigare avsnitt – en översikt
Välkommen till denna del 2. Till dig som är nytillkommen läsare, vill jag först inleda med att säga att du har stor nytta av att läsa del 1a och 1b först.
Vid alla citat där förkortningen ”AAB” används avses Alice A. Bailey.

Här följer först en kort sammanfattning av vad som togs upp i förra (första) brevet av esoterisk introduktion, som en enkel resumé:
Esoterikens bakgrund, när den släpptes fri igen på ett allmänt plan - Grundläggande om vad esoterik är - Själen, kausalhöljet, Solängeln och kort om de planetära invigningarna - Några perspektiv på vår esoteriska historia – Byte av zodiakperiod för hela vår planet, Fiskarna till Vattumannen, byte av stråle 6 till 7 - Några av de grundläggande livsidéerna som också ofta hör samman med “livslagarna” - Personliga reflektioner kring användandet av esoteriken och dess stora värde - Exempel på förmedlare av esoterik i vår tid och deras böcker - Omsätta kunskapen i praktiken, det så kallade “tjänandet” - Reflektioner och iakttagelser kring vårt förhållningssätt till kunskap överlag, men framförallt till “esoterisk kunskap”, misstag och lärdomar.


En inledning om “kontakt”
- i sammanhang av den esoteriska kunskapen
Den esoteriska undervisningen har som ett av sina mål att skapa utveckling för “högre kontakt”. Denna kontakt är inte en i första hand personlig kontakt, utan avser snarare en ökad gruppkontakt mellan mänskligheten och nästa högre utvecklingsrike, det femte.
Detta behov sett från mänsklighetens sida är något som har förvanskats och missförståtts till stor del. Många olika mänskliga försök har gjorts, t ex genom medier, kanaliseringar, genom naturens väsen, olika ockulta skolor, även i ett mer allmänt och omfattande perspektiv genom alla religioner (t ex genom bön, ge offer etc).
Dessa uttryck har skapat tankeformer omkring vad vi som människor kan (och “ska”) uppfatta som “högre kontakt”. Många människor följer dessa former i första hand per automatik i tron om att det är dessa former som visar “vägen”.
Risken är här dock att man inte ser, inte tar reda på eller undantränger flera viktiga aspekter i detta sammanhang. Man låter sig påverkas och präglas av dessa tankeformer och ingår därmed i olika “trosformer” (inte minst inom new-age, det ockulta, mystiska, terapeutiska osv) att de former som är mest synliga eller “populära” för kontakt är “de högsta” eller de bästa.

Även om dessa missförstånd oftast (men inte alltid) ger uttryck för lägre former av kontakt (och alltså inte utgör den kontakt som vi söker och eftersträvar egentligen), så är detta tecken på mänsklighetens vilja och önskan till utökad kontakt med ett större liv, med en större förståelse, med en större inspiration och högre vägledning (i dess sanna form, inte som “diktering” av villkor etc. Alla genuint högre uttryck arbetar alltid med stor tydlighet, respekt och förståelse för den mänskliga fria viljan).
I det här brevet ska jag försöka belysa området av högre kontakt genom att ta upp nästa högre rike (och därmed också något om nästkommande högre utvecklingsrike, viljeaspektens uttryck på vår planet), dess organisation, deras arbete i enkla drag (inte minst därför vi människor känner till så litet om det).


Vad söker vi i en “högre kontakt”?
Först vill jag ge några korta exempel på hur människans önskan till “högre kontakt” hittills tagit sig uttryck på ett mer allmänt plan. Jag kommer också senare att ge exempel på hur Planethierarkin försökt nå mänskligheten, bl a under den krisperiod som inträdde innan andra världskriget.

Viljan att kontakta “avlidna” för att få bekräftelse på att det finns ett “liv efter detta”, att de “mår bra” osv, är kanske ett av de äldsta uttrycken inom mänsklig-heten för att försöka skapa “högre kontakt”.
Mästaren DK berättar att den spiritualistiska rörelsen som skapades på slutet av 1800-talet har sina egentliga rötter i Atlantis gamla dagar. Denna rörelse hade i dess moderna tappning från början en viktig funktion att skapa förståelse för att döden inte var “slutgiltig” osv. Den hade stöd “uppifrån” (en av mästarna arbetade med dess helhet), dvs som en del av planen för den nya tiden. Men denna form tog sig andra uttryck och växte ur händerna på den högre avsikten.
Att anlita ett medium som ska “skåda in i framtiden”, “tala med nära anhöriga” eller ge oss bekräftelse vad som är “bra eller dåligt” för oss, inför olika val etc, är liknande situationer då vi vänder oss till det som vi, medvetet eller omedvetet, kan uppfatta som “högre makter” för att få hjälp. Eller att vi söker genom olika andliga uttryck där vi kan få en sorts gemenskap och trygghet, t ex olika gurus, kunskapstraditioner, och på så sätt fylla våra liv med “högre mening”.

Dessa olika former av personligt stöd kan behövas ibland när man befinner sig i de faserna och de kan vara viktiga och avgörande för en människas inre utveckling på olika sätt, som ett steg mot egen ökad kunskap.
Jag “värderar” inte dessa metoder i sig, utan söker ett mer öppet perspektiv (att mötas i, att använda för förståelse och inkoppling), där vi också kan öka kunskapen om mottagligheten från ett större sammanhang (“den högre kontakten” sett från visdomen, enheten och viljan i högre utvecklingsnivåer).
När det gäller dessa typer av kontakt, dels själva motivet (som utgår från det personliga jaget, ofta dess känslobehov), dels själva metodiken för kontakt, så finns det en rad problem och svårigheter som vi människor tycks uppbundna till. Jag går inte in på dem här i sak, många av dem är förmodligen redan kända för många sökare idag som provat sig fram genom rader av metoder, kanaler, medier, och kanske kommit till slutsatsen att man måste helt enkelt skapa egen inre kontakt, inget annat tycks riktigt duga.

Där börjar vår egen ansträngning att skapa och arbeta med själskontakt.
Det sker genom att vi utvecklar vår:
- Meditation
- Vårt tjänande (hjärtat, gruppgensvaret)
- Vår mentala förståelse och integrering, vår intuitiva inkoppling, vår möjlighet att leva ”vårt högre ljus”, förankra och förverkliga vår själskontakt på alla mänskliga plan. Själskontakt.
- Dessutom tillkommer för många i denna tid den direkta energiinkopplingen med dess reningar, intryck, en annan typ av “direkt vägledning” (inte genom ord, symboler, utan genom direkt energi). Detta kan ses som en inkoppling (i olika stadier) till ”Triaden”, den högre treenighet som människans själ är en aktiv återspegling och förmedlare av.


Vårt beroende av auktoriteter – olika förhållningssätt
Dessa former av kontakt har mycket med vår nya tid att göra. Att vi lämnar den sjätte strålens inflytande av hängivenhet där ofta en auktoritet, t ex ett prästerskap, en representant för någon sorts “gud” eller en metod, en skola osv står för “kunskapen” och ”vetandet”.
Vi behöver fortfarande auktoriteter i form av människor och lärare (inte minst från högre plan) som gått före där vi själva är. Dessa stöttar vår utveckling genom sin kunskap och sina erfarenheter. Men vi behöver inte tillbe dem, inte “tillhöra” dem.
Därmed behöver vi heller inte projicera vårt motstånd på dem, göra “personlig revolt” mot dem, något som ofta är fallet när människor binder upp sig till en ledare eller lärare och inte medvetet inser dubbelheten i detta. Många som gör ”revolt” mot sina lärare vill också egentligen leda själva.

En del människor tillber en guru, en terapeut, en lärare, och hyllar honom eller henne, ”lever genom” denne, omtalar denne för andra osv, för att nästan dag svärta ner denne, ibland även offentligt. Detta sker också på alla nivåer inom mänskligheten i samhällskroppen, t ex inom vetenskapen, den akademiska världen, artister, författare, konstnärer osv. Någon upphöjs, geniförklaras, och sedan ska denne ”gud”, oavsett område, ofta schavotteras på allmän plats (massmedia). Istället kommer mänskligheten, förhoppningsvis mycket snart, lära sig hur alla bidrar på olika nivåer.

En lärare, hur utvecklad han eller hon är, har inte rätt att styra andra, även de som söker hans hjälp. Att forcera fram processer, aktivera “chakran”, känslor etc mot någons vilja är inte tillåtet, det är självklart för så gott som alla. Men också att man heller inte bör göra det genom andras omedvetenhet, något som kanske inte är lika känt. Vi behöver se upp med starka profiler som gärna vill ta över våra liv hit och dit, hur “andliga” och “goda” de än säger sig vara.

T ex ett medium eller någon sorts kraftfull personlighet som agerar “kanal” eller andlig vägledare, kan säga till dig: “Så och så är det. Du är utvald för detta. Du ska genast resa dit och göra si och så. Det är viktigt för jordens framtid”. Eller en terapeut som säger ”Skrik ut dina känslor så och så. Gör inte motstånd. Du är bara rädd!”.
Hej, hej, stanna upp ett tag här, vem är det vi talar med, Gud själv?
Det är bara det att varken “Gud” (om vi menar vår planethärskares medvetande, eller solsystemets regering, eller olika allmänna gudomliga energier i livsproces-sen) eller andra högre väsen tar på sig det ansvaret för oss människor. Det strider mot lagarna och gynnar inte utvecklingen.

Detta förklarar esoteriken ingående. Människan måste själv skapa sina förutsättningar för förståelse, själv genomgå sina hinder och svårigheter. Att vi sedan får hjälp på olika sätt, t ex genom vår högre intuition som skapas av själskontakt, är en annan sak, något jag återkommer till längre fram.
Det kan vara knepigt för många av oss att förstå detta urskiljande. Det handlar inte om ”endera-eller”, utan om en princip som behöver förstås och tillämpas på allt högre nivåer. Den kan bara upptäckas alltmer genom ökad själskontakt, genom vårt eget medvetandes expansion.

Vi märker i vår nya tid att det dyker upp nya utmaningar eller “problem” på vägen där vi om igen måste konfronteras med och se i “vitögat” vårt mänskliga lägre jag. Vår känsla av att vilja vara beroende av andra, av auktoriteter, av rädsla att stå på egna ben, att inte våga använda och odla våra egna förmågor osv. Vi möter också faser av uppgivenhet, känslor av misslyckande, blandat med eufori och segerstolthet där vi kan tro oss “fullärda”.

Att gå många kurser eller läsa många böcker i dessa ämnen räcker heller inte. Andra tror att “klärvoajans” räcker för denna högre kontakt eller att tillägna sig andra typer av äldre förmågor eller kunskaper. Detta är dock inte den högre kontakten i sig och tycks ibland leda oss vilse snarare än framåt, om vi inte har mer direkt intuitiv eller energimässig vägledning som både skapar och tränar oss i urskillning.
Problemet är att det finns en rad illusioner, både personliga, mänskliga, men också “kartmässiga”, i den övergripande “resans gång”, där vi egentligen söker vårt eget högre ljus och kontakten med ett högre utvecklingsrike.


Kan vi bli “räddade” av en “högre makt”?
Överlag kan man säga att mänsklighetens försök till ökad förståelse har utgått till stor del från tanken om att “gud” eller att en högre makt ska ”rädda oss” från våra svårigheter, våra problem, det vi har ställt till med i detta liv eller tidigare.
Ett psykologiskt perspektiv är att det handlar om vårt “inre barn”, vår emotionalitet, som inte vuxit klart, olika mönster och minnen som inte integ-rerats som vill “bli räddade” av en auktoritet eller vuxengestalt, någon som tar ansvar “åt oss”.
Som jag belyst tidigare genom ett kärnfullt citat av DK angående “Kristus och korset”, så menar esoteriken att människan måste inse att hon ska “rädda sig själv”. Esoteriken förklarar att inget högre väsen kan, även om de vill, “rädda mänskligheten” ur de knipor som man själv satt sig i, dvs de utvecklingsproblem som man har skapat på egen hand. Esoteriken fortsätter att förklara att vi har ansvar för “allt” vi gör, det vi tänker, säger, känner, agerar.

Aspekten “hur” vi lever, hur vi gör saker och ting, är den bärande faktorn som påverkar, vilka motiv vi låter styra. Citatet “Såsom en människa tänker i sitt hjärta, sådan är hon” (från kristendomens bibel, Ordspråksboken, om jag inte minns fel), uttrycker en annan aspekt av detta mycket väl.
Detta är en mycket svår läxa för de flesta av oss. Jag har periodvis hållit på mycket med att genomkorsa, genomskåda och upplysa olika aspekter av denna problematik inom personligheten (hos mig själv, men också när jag arbetar med människor) när det gäller denna starka tankeform om att “bli räddad” som tycks så hårt förankrad i det mänskliga.
Vi tycks nämligen tro att vi har “rätt” att bli “räddade”. Som att det stod skrivet i något slags kontrakt när vi går ner i inkarnation: “Ja, du kommer bli räddad. Det är ok, ta det lugnt. Ät inte för mycket korv bara”.

Och om vi upplever något av dess motsats, t ex motgångar, svårigheter av olika slag, kanske “hårda slag”, så tolkar vi det som ett personligt brott mot oss, från livet! Men livet i sig vill ju oss inget “ont”. Tvärtom är allt i livet, dess essens och dess olika uttryck, fullständigt perfekt. Men frågan är om och i så fall hur vi kan inse det och använda livets olika byggstenar bättre; dess jord, dess vatten, dess andning, dess eldar, dess energier.

Samtidigt kan vi ibland uppleva och inse: Vi är “räddade”! Vi tackar för det fantastiska. Vi räddades – av livet i sig!
Och vi kanske inser: Det har hänt! Vi är i livets försorg, vi är redan trygga!
Vi lever redan inom lagarnas högre verkan! Vi lever i enhetens lag, i kärlekens lag, inom den goda viljans lag (osv).
Men som personligheter inser vi inte det under väldigt lång tid. Vi måste kämpa oss upp för att bli “fria”, för att nå det högre inom oss som utgör det slutgiltiga “beviset” att vi är “odödliga”, att livet “är kärlek” (enhet).

Och vi får hjälp för att utvecklas, så att vi kan inse detta. Vi är inte ensamma, övergivna. Livet ger oss vägledning hela tiden.
Dels genom de möjligheter och rättigheter vi har genom lagarnas försorg. Dels genom högre energier och högre medvetandeslag som hela tiden genom-strömmar våra höljen som människor. Dels genom vår egen själ, vår Solängel, vår högre medvetenhet, det kausala och högre inkopplingar.


Vilken kontakt söker vi?
Om vi förstår och bättre kan tillvarata detta, inser vi också att olika slags högre medvetenheter hela tiden kan och vill “hjälpa oss”.
Det är dock snarast en hjälp till självhjälp. Ingen tar “hand om” våra problem. Det handlar snarare om ett utbyte, en subtil vägledning som sker genom den egna förståelsen, den egna mognadsprocessen av att växa som människa, och senare även i sitt själsliga medvetande.

Det kan vara ett högre väsen, en hjälp från en högre nivå som träder i kraft, men om detta sker är det möjligt endast i förhållande till våra “lagkonton”. Dessa undersöks alltid, dvs sådd och skörd och även andra instanser.
Väsen på högre nivåer samverkar i en för oss ofattbar intelligens och enhet. Allt planeras inför individens och gruppers (i förhållande till större sammanhang) olika framtida uppgifter och möjligheter.

Det är i detta perspektiv vårt sökande efter och viljan till högre kontakt är så viktig. Vi kan bidra. Vi är inte isolerade inom vår begränsade mänskliga form, även om vi upplever det så (och även när det är så, speciellt under de stadier av vår andliga strävan när vi inte har mer medveten själskontakt, eller har gått vilse i någon av våra illusioner).

Vi är alla del av en större utveckling, hur vi än formulerar den. Och vi kan lära oss förstå mer om den om vi vill, hur den går till, hur vi själva kan ingå mer enkelt och tydligt i denna kontakt.
Det är där våra svar på tre frågor blir viktiga:
- Vilken sorts kontakt söker vi?
- Vilken nivå tror vi att det handlar om?
- Och hur ska vi använda denna kontakt i vårt dagliga liv, vad är syftet med den?
Dessa tre grundläggande frågor besvaras olika av olika människor, även i olika faser i livet. Ändå tror jag det finns många gemensamma inslag här, men de praktiska innebörderna ser olika ut, dvs hur vi förmår leva dessa avsikter, dessa tankar om “högre kontakt”. Detta beror på var vi är på vår själsväg.
Många människor har ännu inte insett vilka enorma möjligheter de har inom sig i sitt eget medvetande. Men även för de som har insett detta, gäller att vi oftast bara är i början av att utforska detta och förstå vidden av det mer.

Det beror på att denna väg är väldigt omfattande. När vi börjar ana den, se den och eventuellt kan slå in på den, så “kräver” den väldigt mycket. Egentligen kräver den ingenting av oss i sig, snarare att den frammanar allt som är dess motsats, dvs våra lägre sidor i en relativt snabb process (jämfört med den enorma tid vi har utvecklats som människor från början). Denna process utspelar sig ändå under ett större antal inkarnationer.

Ett jämförande perspektiv på detta (i korthet): I esoteriken används ibland siffran 777 för att ge en bild av de olika större mänskliga utvecklingsfaserna. Dessa siffror ska inte tas bokstavligt, utan anger snarast proportionerna. Enligt esoteriken är antalet inkarnationer många fler per stadium.
Siffran 700 markerar “mängden inkarnationer” som används för de grövre utvecklingsnivåerna. Då genomgår människan de lägre stadierna som ibland kallas “barbarstadiet” för att sedan nå mer civiliserade former, men fortfarande är människan en utpräglad egoist. Dessa består av fysiska och grövre emotionella nivåer. De lägsta intellektuella nivåerna är också nåbara.
Därefter kommer stadiet av “70 inkarnationer” som visar på de kulturella och intelligensutvecklande nivåerna. Dessa anger högre emotionala och på sikt också högre mentala nivåer. Och därefter under den sista fasen av “7 inkarnationer” så tar människan steget på allvar in i den högre kontakten med nästa utvecklingsrike och blir till sist en egen “levande själ”, (genom de fem planetära invigningarna). Sedan fortsätter utvecklingen.


Mänsklighetens fria vilja
DK ger oss undervisning på många ställen i esoteriken om hur det ovanstående sammanhanget är dels en viktig realitet, men också hur hela vår medvetande-process förutsätter denna lag om frihet och därmed vår egen intelligenta användning av vårt fria val.
På ett ställe framställs detta mycket tydligt, också i en mycket intressant konstellation: ”Ni frågar mig (och med rätta) till vilken nytta är all denna information för människor och för aspiranten som söker att tjäna? Det enda som mänskligheten behöver idag, är upptäckten av att det FINNS en Plan som definitivt genomsyrar alla världens händelser, och att allt som hänt tidigare i människans historia, och allt som hänt under senare tid, är förankrat i linje med denna Plan.
Nödvändigtvis är det också så, att om denna Plan existerar, förutsätter det Dem som är ansvariga för skapandet av Planen och för dess framgångsrika framåtskridande. Från den enkla, allmängiltiga mänsklighetens synvinkel, som tänker främst i termer av jordiska glädjeämnen, borde Planen vara något som gör det materiella livet enklare. För den Andliga Hierarkin innebär Planen de arrangemang eller omständigheter som kommer att höja och expandera mänsklighetens medvetande, och därför möjliggöra för människor att upptäcka de andliga värden för sig själva och att utföra de nödvändiga förändringarna genom sin egen fria vilja…” (The Externalisation of the Hierarchy, AAB; s 670/ min övers.)

DK fortsätter sedan att ta upp perspektiven på hur försök att styra genom totalitära uttryck och krafter i vår värld alltid måste misslyckas, därför den mänskliga fria viljan är förnekad och undantryckt. Detta ska förmodligen också ses i sammanhanget av hur de destruktiva krafterna försökte ta över mänsklig-heten mer totalt under andra världskriget.
”Skulle ni därför hellre låta Hierarkin på ett totalitärt sätt framtvinga fred och tröst, att betvinga det onda genom våld…? Eller skulle ni välja att Mästarna ledde mänskligheten själv genom rätt förståelse, att genomföra det önskvärda handlandet, även om det innebär prövningar och misstag (”trial and error”) och en mycket långsammare process? Skulle ni vilja se en mänsklighet stående på sina egna fötter såsom intelligenta förmedlare av den gudomliga Planen? Eller skulle ni hellre låta dem bli behandlade som oansvariga barn som energiskt måste bli beskyddade mot sig själva?” (ibid, AAB, Lucis Trust; s 671/ min övers.)


Vikten av att se vart vi är på vår “själsliga resa” - gränsen vi står inför, expansionen vi strävar mot
Samtidigt med de svårigheter vi möter, dels de begränsningar vi har med oss från tidigare misstag, dels de begränsningar vi möter genom våra pågående val, livets omständigheter och från den tid vi befinner oss i, finns en väldig bas av kunskap, förståelse och visdom, av empati, kärlek och livsglädje, att tillgå. Det är denna bas, denna livskälla, vi söker.
Men tänk om det är så att vi har sökt på en “lägre nivå” än vad vi själva förstått? Tänk om vi har försökt förstå denna källa av liv genom olika missförstånd som har fördunklat vår syn och gjort att våra händer inte kan gripa tag i “skatten” vid regnbågens slut?

Tänk om vi har missförstått vilka vi är, och utifrån den okunnigheten eller minneströgheten inte rätt kunnat bedöma hur vi ska ta nästa steg i vår utveckling? Kanske vi misstolkat våra inre signaler och missförstått vår “position”? Kanske delvis rent konkret i det fysiska livet, men ännu mer i “etern”, i den stora “signalsubstansen” från “högre nivåer” (dels vår egen själskontakt, vårt ljusflöde, men också som vår lilla del i ett ännu större sammanhang)
Vi kan ha en regerande tanke om oss själva på en för hög nivå - eller tvärtom, på en för låg nivå. Vi underskattar oss själva och vår egen utvecklingspunkt, eller vi överskattar den. Vi missförstår vilka vi är, dels vår tolkning av själstillståndet, men framförallt i vår personlighet. Detta beror mycket på att vi i vårt personliga jag missbedömer väldigt mycket överlag - därför det är personlighetens natur!
Personligheten kan inte se längre än sitt eget jag, sina egna tankeformer.
För att nå vidare krävs sann själskontakt.

Där uppstår en “magisk gräns”. Där uppstår en elektrisk närvaro, kanske som en “vind” eller en väldig kraft. Där upphör “vår vanliga värld” och något mycket okänt tar vid.
Oavsett vilken nivå vi befinner oss på i vår utveckling, vilket yrke, vilka mänsk-liga kunskaper vi än har, så kan vi inte komma längre här med vårt mänskliga tänkande och kännande.
Det som möter oss vid denna gräns är dels den samlade aspekten av vår personliga värld, av hela vår personliga historia, vår personliga form. Det är som ett koncentrat av allt som vi har kvar att omvandla, som ibland också kallas för “Väktaren på tröskeln”.

Väktarens form förtydligas och framträder med kraft under processen inför “invigning” (”invigningarna” som jag i korthet belyste i förra brevet, de tre stycken medvetandeexpansioner som i första hand möter oss människor på ”vägen”, och därefter minst ytterligare två inom vårt planetära schema). “Väktaren” är det samlade “motstånd” som lagrats och som ska omvandlas i dessa tre grundläggande medvetandesteg. Det handlar inte om ett “personligt” motstånd på något sätt, även om det utspelar sig inom personligheten och egentligen är ”summan” av personlighetens uppbyggnad och egenart.

Samtidigt möter vårt högre medvetande, “Solängeln”, själsinflytandet, från sin högre nivå i tre högre medvetandesteg. Det är denna konflikt som esoteriken omtalar i flera olika sammanhang som skapar kriser för människan i dessa stora omvandlings- och överflyttningsfaser.
Att vi har svårt att se och förstå denna gräns (i dess olika faser, beroende på vilken expansion vi står inför), beror dels på att vi för det mesta styrs så av våra personliga värderingar, tolkningar av världen, livet, oss själva. Dels för att det verkligen är så, gränsen till högre nivåer markeras här, och vi kommer inte in där, in i den “högre kontakten”, om vi inte har börjat resan (eller fortsatt den inför det steg vi står inför) av att “offra vårt ego”, omvandla och återupprätta vår lägre natur i en högre form.

Denna gräns kan ofta bli tydlig i vissa faser när vårt medvetande expanderar snabbt. Det kan ske t ex vid en kris, det kan ske genom själskontakt eller att gamla latenta kunskaper och energikontakter plötsligt aktiveras igen. Vi kan tro att vi står inför en avgrund medan vi egentligen närmar oss det sanna “himmel-riket” (“själens ljusdimension” och bortanför, inte högsta astralvärlden).

Vad vi kan göra för att verka genom vår mänskliga förankring, stå stadigt, och samtidigt se bortanför vårt personliga jag, våra egna skapade begränsande tankeformer, är att lära oss mer.
Genom den esoteriska kunskapen, genom äkta själskontakt, genom energi-arbete, genom en rad genuina lärare, kanaler, metoder och terapier osv etablerar vi kontakt med det högre inom oss, men också inom alla människor.
Det är egentligen kontakten med en högre livsform. Den finns redan - potentiellt, kanske också delvis latent, inom oss - men vi måste själva agera och verka för att den ska aktiveras.

Vi är alla på väg i vår kontakt, även om vi inte tänker i de banorna. Vi söker hela tiden gensvar som ett livsuttryck. Endera mer personligt eller mer som en uppvaknad, en “levande själ”.


(Fortsättning följer i del 3a)




© CMM,
Herkules Nyhetsbrev, 2006. Uppdat apr 2009.
www.herkules.nu

Undervisning om esoterik - böcker

Undervisning av den esoteriska kunskapen – förmedlade böcker

Denna text är hämtad ur "Introduktioner till esoteriken del 1B", men är här utökad och förnyad.
För att ge läsare möjlighet att direkt få information och förslag på utgiven litteratur i detta ämne återges denna text här i sig.

Som jag nämnt på olika ställen så finns dessa högre kunskapsidéer idag spridda bland många nyandligt orienterade författare och lärare, inom många olika områden. Samtidigt finns de mer mentala (“själsligt sakliga”) sammanställningarna och arbetena som utgår mer medvetet och i vissa fall direkt från denna undervisning. Jag ger här några exempel på olika uttryck. Vissa av dem utgår också från andra Mästare, och är därför inte försök till sammanställningar, utan mer direkta uttryck för specifika energier.



Alice Bailyes arbete
Vissa av Alice A. Baileys böcker (mästaren DKs undervisning) fungerar enklare som introduktioner, även om ingen av dessa är uttalat skriven för detta ändamål i sig.
Här handlar det om en mycket omfattande undervisning, men med en pedagogisk riktning som gör den esoteriska kunskapen av idag till ett mycket värdefullt och praktiskt redskap. Framförallt är det viktigaste att undersöka själv, uppfatta vilka böcker man dras till.

Titlarna En avhandling om Vit Magi (med sin mycket praktiska inriktning/sjunde stråle aspekt), Undervisning i Nya Tidsåldern, Glamour - ett världsproblem och Invigning, kan fungera lättare som introduktioner. Titeln Ockult meditation kan också fungera introducerande för de som börjar använda själen och högre kontakt i sin meditation.
Esoterisk läkekonst bör intressera alla som studerar och praktiserar healing, liksom Esoterisk Astrologi borde intressera många astrologer med den nya tidens själsinriktade astrologi. Titeln Kristus Återkomst (tillsammans med AABs egen titel Jesu Invigningar) kan eventuellt också fungera mer lättillgängligt för en öppensinnad kristen publik.

Bland de övriga titlarna kan nämnas Discipleship 1 och 2, som beskriver på ett unikt sätt samarbetet mellan lärjunge och mästare genom direkta brev till olika gruppmedlemmar som försöker integreras och gå vägen medvetet tillsammans. Även Esoterisk psykologi 1 och 2 är mycket inspirerande för alla som försöker gå vägen, inte minst för psykologer, behandlare, terapeuter etc. som är öppna för ett större utvecklingsperspektiv.

Det finns fler titlar av AAB, varav speciellt två omfångesrika verk också bör nämnas, The Rays and the Initiations (på svenska Strålarna och invigningarna) och En avhandling om kosmisk eld, som intar en särställning med sina djuplodande perspektiv. Den senare har uppgetts vara fortsättningen och ”förklaringen” till Blavatskys stora klassiska verk, Den hemliga läran.

En av de något mer svårtillgängliga, men samtidigt starkt berikande titlarna är tolkningen av Patanjalis Yoga sutras, här under namnet The Light of the Soul. Här ges vissa förklarande kopplingar till den moderna esoteriska traditionens bakgrund och Raja Yoga, "Själens yoga", vår tids kommande metod för själskontakt (mer mater. om denna viktiga titel kommer).

AABs självbiografi bör också nämnas som ett rikt, intressant komplement hur en medveten lärjunge till Hierarkin får arbeta på många praktiska sätt och samtidigt kämpa på med sitt eget privatliv, helt på egen hand. AABs torra, engelska humor och hennes öppenhet med egna brister och erfarenheter gör boken mycket tänkvärd för många olika slags sökare.

AAB skrev också flera egna esoteriska titlar, bl a den om Herkules tolv storverk (endast på eng. The labours of Hercules) som handlar om själens utveckling genom de tolv tecknen, men också de tolv själskvaliteternas utveckling. Denna bok kan passa många symboliskt och mytologiskt intresserade också. Hennes titel Från intellekt till intuition kan intressera många öppensinnliga sökare och överlag lite mer självständigt tänkande människor. (Alla titlar: www.tibetanensbokfond.se)


Hylozoik
Ett omfattande arbete utgör H. T. Laurencys verk, som enligt författaren bygger på DKs material i nedtransformerad form, men innehåller också en hel del “eget” (bland annat en klargörande uppställning av “Livslagarna”). Detta verk utgår från och återintroducerar det så kallade “hylozoiska” systemet, som Pythagoras skapade. Hylozoik = läran om materiens medvetenhet. (www.laurency.com).

I en fristående översikt av Hylozoiken (Laurencys material) har Förklaringen av Lars Adelskogh getts ut där en ytterligare nivå av sammanfattning och nedtransformation görs på ett belysande sätt.
Av samme författare har också gjorts en mycket bred och praktisk sammanställning över det viktiga ämnet etern med titeln Eterhöljet (Foinix förlag/ www.laurency.com).


Teosofi
Att hoppa över Blavatskys stora verk Den hemliga läran är inte möjligt i dessa sammanhang. Även om detta arbete är svårtillgängligt för många och inte ska ses som en passande modern undervisning i första hand, är det ändå en "guldgruva" för den som är intresserad av esoterik. Kan man ge sig tid att fördjupa sig i denna djupt insiktsfulla och ofta underhållande, bitvis humoristiskt formulerade gigant får man väldigt mycket tillbaks, inte minst i energin. Blavatsky har skrivit enormt mycket mer, men det kan den intresserade själv söka efter.

A. E. Powell gjorde många bra sammanställningar av den äldre teosofiska litteraturen och de esoteriska grundområdena (främst förmedlade genom de tre kausaljagen som under 1800-talets slut fick sprida den esoteriska kunskapen igen till mänskligheten efter “den långa tystnaden”; framförallt Blavatsky, men också Leadbeter och Besant). Även Olcott och Sinnett har sina skildringar som var aktuella då, som steg på vägen. (Om teosofi bl a på www.teosofiskasamfundet.a.se och www.blavatsky.net)

Vid Mästarens fötter är skriven av den då unge Krishnamurti (då kallad Alcyone), med viss assistans av Annie Besant. Texten är egentligen direkt förmedlad av chohanen KH. Denna text är väldigt grundläggande för alla sökare och kan läsas som en mycket god och viktig introduktion till hela detta utvecklingsarbete.
Texten var en del av det stora arbete som då förbereddes där Krishnamurti kunde ha spelat en viktig roll. Av olika skäl blev det annorlunda, men texten har likväl sin speciella skönhet, ton och förankring i det högre som alla kan få del här.
(Hela skriften kan laddas ner här: http://www.teosofiskasamfundet.a.se/vmf.html)


"Den invigde" och andra författare
• Cyril Scott, känd författare och kompositör skrev under pseudonym på 1920-talet sin mycket inspirerande och energirika serie böcker om Den invigde, en Mästare från Den vita logen under fingerat namn som verkar och undervisar i den fysiska världen. (BimBok förlag, Sthlm).

• Genom Mable Collins som skrev bl a boken Osignerade Brev, förmedlades Mästaren Hs raka och starka undervisning. (Regnbågsförlaget)

• Norman Stevens bok Regnbågskrigaren (sammanställd av flera tidigare titlar) är en god sammanfattning med en praktisk inriktning och en del personliga erfarenheter. (www.regnbagsforlaget.com)

• Viola Petit Neal, doktor i religionshistoria, och Shafica Karagulla, psykiatriker och biträdande professor i psykiatri, formade tillsammans boken Nattlektioner. Genom medveten kontakt på högre mentala nivåer fick Neal delta i undervisning på natten, som hon förmedlade till Karagulla, som skrev ner och ”ankrade” dessa intressanta kunskaper “bakom slöjan”. (Foinix förlag) (Boken är slutsåld men kan hämtas via nätet: www.hylozoik.se)

• En enkel och mjuk undervisning gavs genom Crace Cook, som förmedlar White Eagles undervisning. (www.white-eagle.org.se)

• Det finns många andra, t ex Torkom Saryadarian med sin mjuka ton, den mer historiskt faktainriktade författaren Andrew Tomas, Vera Stanley Alder som skrev underbara berättelser med esoteriskt innehåll, och Geoffrey Hodson, som återgav mycket information om änglar och naturväsen i sina fina böcker.
Gurdjieff var också en känd lärare/ förmedlare, med Ouspensky som sin efterädare (som jag undersökt en aning, men inte dragits till själv).

• Många nutida lärare använder det själsliga begreppet och termer från den esoteriska visdomen på sitt eget nedtransformerade sätt, oavsett om de är medvetna om det eller inte. LaUna Huffines är en sådan lärare. Många bygger sin undervisning främst på egna subjektiva kontakter, flera av dem med ett flerdimensionellt (utomjordiskt) perspektiv, t ex Marina Munk och Drunvalo Melchizedech.

• Finns flera danska förmedlare, bl a genom Seven Rays Inst, som startades av Michael Robbins, lärare inom esoterisk astrologi m m.

• Bröllopet mellan polerna är en enkel, introducerande översikt av vissa av den esoteriska kunskapens områden, tillsammans med flera andra tankebanor från en expanderad livssyn (Herkules förlag, slutsåld).



© CMM, Herkules.
Uppdat maj, juni 2009.

Introduktion till esoteriken del 1B

Kärlekens, Visdomens och Viljans Väg.

Del 1B


(Om copyright-regeln: Esoteriken är allas och tillhör ingen specifik grupp, ingen religion eller något samfund. Det är vårt eget ansvar att bruka den så förnuftigt vi kan, att inte missbruka den.
Att hämta text från denna sida: Kortare citat kan alltid användas fritt, ange dock källan, denna sida och varifrån denna esoterik är hämtad.
Längre utdrag, kontakta ansvarig utgivare (CM Matthis: info@herkules.nu)


Innehåll
• Några perspektiv på vår större bakgrund
• Kristusimpulsen
• Den “Tidlösa Visdomen” ger oss stöd
• Undervisning om den esoteriska kunskapen – förmedlade böcker
• Omsätta visdomen i praktiken - tjänandet
• Andlig glamour – ett hinder för självkännedom, inre kontakt och tjänande
• Alla behöver ”arbeta med sig själva” – personlighetens omvandling och integrering genom själskontakt, energiarbete och själslig terap
• Att bruka kunskapen rätt – misstag och lärdomar


Några perspektiv på vår större bakgrund
I vår tid har behovet av att förstå och kunna använda sitt medvetande och sitt liv i ett större utvecklingsperspektiv blivit alltmer aktuellt. Detta sker idag på ett nytt, mer frihetligt och omfattande sätt än tidigare perioder i mänsklighetens utveckling.

Under de senaste 2 500 åren, som styrts av Fiskarnas zodiakenergi, och även tidigare perioder under många tusen år, har undervisning och intryck från högre livsnivåer skett genom speciella kunskapscentran (mysterieskolor i olika epoker, med olika invigningscentran också) som varit mer eller mindre dolda.
Under de senaste 8-10 000 åren har den högre kontakten fungerat dolt för allmänheten så till den grad, att den nära nog försvunnit ur det vardagliga medvetandet. Den har fungerat på detta sätt, inte för att skapa separation eller verka svåråtkomlig, utan helt enkelt för att stora delar av mänskligheten inte kunnat hantera den.

Frågan är om så stora delar av den grundläggande esoteriken någonsin funnits lika tillgänglig som nu. Det har att göra med att mänsklighetens utvecklingsnivå har ökat så starkt senaste århundradena, trots allt. Tidigare fanns dock en annan öppenhet och ett slags samarbete då representanter för högre utvecklingsrike deltog medvetet och fysiskt i de dåvarande kulturerna, t ex under vissa perioder av Atlantis utveckling (denna mänsklighets fjärde utvecklingsperiod). Jag återkommer till det längre fram.

Mycket av dagens officiellt vedertagna forskning vill få oss att tro mänsklighetens äldre civilisationer uppstod hux-flux, och dessutom ur stadiet av stenålders-människors livsformer.
Sanningen är förstås mycket mer omfattande. Dels att flera stora civilisationer funnits innan vår officiella historie- och kulturbild av mänsklighetens danande. Dels att många av de rester vår värld bevittnar som “underverk” och gamla heliga platser, har en mycket äldre historia än vad som idag förstås eller erkänns (t ex pyramiderna i Egypten). Dels att den stenåldersfas som möter vår moderna forskning var resultatet av den katastrof som slutgiltigt sopade bort de gamla civilisationerna (Atlantis sista rester) då mänskligheten fick börja om igen. Till sin hjälp fick de stöd från invigda och mer avancerade själsgrupper som inkarnerade för att lyfta och stötta denna utveckling, som annars skulle stannat av alltför länge.

I slutskedet hade Planethierarkin dock dragit sig bort från mänsklig kontakt på ett öppet plan. Mänskligheten fick ”klara sig själv” efter att ha skapat denna problematik av missbruk och val av fel väg under Atlantis senare skeden. Kontakten och stödet fanns förstås kvar ändå från Planethierarkin, eftersom man inte dömer från högre nivåer, men det var inte längre synligt. Jag kommer att belysa vissa faser mer av denna utveckling i nästa del.

Hela denna “minnesförlust” är en sorts chimär som också har utnyttjats av destruktiva krafter i världen. Dessa kallas ibland “materialismens krafter” och strävar mot en involutiv pol, dvs att mänskligheten ska gå tillbaka i utvecklingen, både rent fysiskt och medvetandemässigt. Den verklighetsbild dessa vill få oss att tro på, är att den fysiska världen är den enda existerande världen, att döden är ett “tomt, svart hål”, att det inte finns någon större utveckling, att de mänskliga egoistiska begären och hur vi ska tillfredställa dessa, är det enda som livet handlar om.


Kristusimpulsen
Tonvikten under den senaste zodiakperioden (Fiskarna) på ca 2 500 år kom att frambringa vissa kvaliteter som hängivenhet, tro, kamp, men också att styra och härska genom tro.
Detta har varit utslag av den så kallade sjätte strålens energi. Idag aktiveras den sjunde strålens kvaliteter och det innebär att andra, nya typer av uttryck, både som kvaliteter och som energier, kommer i dagern i vår mänskliga värld.

Kontakt med “en högre ordning” under Fiskarnas period dikterades förr i allmänhet genom religiösa uttryck, och kröningen av denna periods inflytande skedde genom många mystikers och helgons avtryck på historien, både från öst och väst.
Detta hör också samman med Fiskarnas energiintryck av “offer”, något som symboliken och innebörden av “Kristus korsfästelse” vid den tidpunkten för 2000 år sedan gav tonvikt åt. Men offret har missförståtts enormt. Det handlar egentligen inte om att “offra” sig som en martyr, utan att lämna det äldre för det nya, det lägre för det högre och större, att ingå i en mer omfattande verklighet, som inbegriper och samtidigt transformerar den lägre naturen.

Egentligen är detta inte alls en ”kristen symbolik”, något som uppstått till stor del som ett kollektivt missförstånd. Korset och ”offret” som invigningssymbol är mycket äldre än kristendomen. Ett citat från DK säger mycket om detta: ”Människor älskar att bli räddade, för det döljer deras egna omedelbara ansvar. /../ Man måste komma ihåg att det är Kristus undervisning som räddar mänskligheten – inte någon symbolisk död på ett kors. Människorna måste rädda sig själva genom sin reaktion och sitt gensvar på den lära som getts i dess renhet av Kristus”. (The Externalisation of the Hierarchy, AAB; s. 635. Min översättn.) (Även Jesu invigningar, AAB; s. 226-227)

Bakom denna opersonliga influens står “Kristusenergin” eller solsystemets Kärleksenergi som släpptes mer fri på vår planet genom Kristus närvaro under och efter denna tid. Mycket av vår kultur vilar på denna händelse, även om det mesta ännu är oförstått och gradvis nu ska förverkligas.
Även om mycket av de sanna värdena har förvanskats eller aldrig förståtts, finns energiimpulsen där, inplanterad, men också uppväckt och omedvetet assimilerad av delar av mänskligheten (oavsett nationalitet), på olika nivåer.

”Kristusenergin” är alla mästares rätt att använda fritt, eftersom de nått det utvecklingsstadiet att de fullfölja det ansvaret utan missbruk eller missförstånd. För människors del gäller att vi tränar oss i att förstå och successivt kunna använda denna kärleks-visdoms energi, beroende på vår egen utvecklingsnivå.


Idéer från en tidlös andlig sanning
I vår tid har en mängd idéer förmedlats som handlar om det andliga livets utveckling i människan (eller annorlunda uttryckt: Människans behov av att utveckla sin själsliga kontakt så att hon inser och kan använda mer praktiskt det andliga livets innebörder och därmed följa livets lagar).

Detta är inget nytt i sig, för så har alltid skett, men inte i sådan omfattning som idag, och inte med den så omfattande och riktade hjälpen från nästa högre utvecklingsrike (som jag återkommer till framförallt i del 2).
En sådan omfattande och högre livsidé är att Den vita logens inflytande, dess lärare och förmedlare, återinträder i fysisk kontakt med mänskligheten igen. Detta är en process som startade redan under slutet av 1800-talet och sedan påskyndats alltmer.

Det är förstås väldigt olika hur dessa idéer assimileras av olika individer, grupper och inriktningar. Samtidigt finns det många gemensamma uttryck som blivit alltmer vedertagna och accepterade. Därmed inte sagt att de alltid är överensstämmande med den avsikt som de en gång kom ifrån.
Esoteriken fokuserar på ett praktiskt perspektiv, även om mycket kunskap är till att börja med ”abstrakt” för många av oss. Men egentligen fungerar esoteriken i meningen ”abstraherande”, dvs mentalt förtätande, mentalt sammanfogande. Abstraktion är en av grunderna för kausal/”själslig” förståelse. Därav att man i högre undervisning, i enlighet med de högre invigningarna, använder alltmer av symboler, siffror, färg, ljud, enligt esoteriken.

Det är ett känt faktum att alla högre idéer och sanningar förvanskas på sin väg genom det mänskliga kollektiva medvetandet. Det handlar helt enkelt om olika nivåer av vår mänskliga uppfattningsförmåga. Det handlar också om att tolka och applicera dessa idéer för olika syften. Vissa används på ett mer subtilt sätt, och kan därför inte nå så många, medan andra sprids mer omfattande och därför också behöver göras enklare. Några av dessa livsidéer har jag tagit upp tidigare här och några ytterligare beskrivs här nedan. Det finns förstås fler. Dessa är också ofta kopplade till de livslagar som esoteriken beskriver (en bra översikt av vissa livslagar finns förmedlade i Laurencys arbete, Livskunskap Ett)

• Idag blir det alltmer känt att vi påverkar vårt “öde” själva, att vi har eget ansvar för våra handlingar, tankar och känslor. Samtidigt att vi som människor ingår i en stor väldig lag som kallas “orsak och verkan”, eller med den österländska termen “karma” (”handling”).

• Många inom nyandlighet, men överlag inom alla religioner och allmänmänskliga uttryck av alla slag inser att kärleken är en god kraft som ligger till grund för meningen med livet. Många tror sig bli “sårade av kärleken” (som många sånger och konstnärliga uttryck uppehåller sig vid en personlig förlust/smärta) och ser inte att kärleken är en energi, ett tillstånd av enhet, snarare än en personlig kraft.

• Vi utvecklas tillsammans. Människan ingår i en lag av utveckling, som vi kan sträva emot, samarbeta med. Ju mer vi samarbetar, desto lättare har vi att få förstå och använda de goda frukterna av all utveckling. Vi utvecklas fortast genom att ge till andra, genom att inte skada något liv (utan att gå till överdrift).

• Allt fler människor upptäcker att de kan utvecklas, att de kan lära sig förändra sig till det bättre. Under de senaste 30 åren har många former av terapier och behandlingsmetoder formligen exploderat i antal och variation, vilket är både ett uttryck och ett konkret medel för denna lag. Vi kan förstå våra personliga hinder och göra något åt saken (ofta emotionella nivåer). Vi kan aktivera vår egen kraft, medvetenhet och vilja.

• Många upptäcker också fler steg inom denna personliga process. Att vi inte bara utvecklas genom vår person, genom känslor och tankar. Vi lär inte bara genom akademiska studier eller av mänskliga kända erfarenheter. Vi kan framförallt lära oss mer om och uppleva ett större liv genom en högre inkoppling av vårt högre medvetande.


Den “Tidlösa Visdomen” ger oss stöd
Den direkta träning som alltfler människor genomgår i sin konkreta kontakt med själen och högre världar, är något minst sagt omvälvande, och många genomgår olika steg av detta uppvaknande idag på olika sätt.
Där kan den esoteriska kunskapen ge oss stöd och förståelse. Det finns en speciell ton här (eller kalla det “energi”) som är så omtänksam, förstående, ändå utan några som helst personliga bindningar eller krav.

Samtidigt är denna kunskap så osentimental, så knivskarp och starkt belysande, att många stöts bort av dess till synes krävande form. Dels att undervisningen i sitt mentala uttryck är ganska abstrakt och så omfattande, både innehålls-mässigt och tankemässigt. Dels att begreppsvärlden kräver att man själv har någon egen intuitiv förståelse eller erfarenhet av det som tas upp, annars kan det bli svårt att ”känna igen sig” (medvetet eller instinktivt) och applicera i sitt eget liv.
Detta handlar inte om någon “tro”, utan snarare om en förståelse som aktiveras alltmer, som växer fram på en rad olika sätt under årens lopp.

Att läsa dessa böcker (framförallt DKs undervisning, men även andra grenar) är snarast som ett utbyte med högre nivåer inom oss själva och med högre kollektiva livsnivåer än att förstå på ett intellektuellt plan.
Det handlar förstås inte om att ryckas med som t ex av en berättelse eller ett personligt öde. Ändå kan denna kunskap vara nog så “spännande”, men på ett mer själsligt sätt.
Här handlar det om, att vi genom dessa perspektiv kan lära oss mycket om sambandet mellan vår egen person och vår högre natur, själslivet, och därefter flera högre steg. Detta i ett sammanhang av ständig fokusering på den praktiska nytta för vår omgivning som dessa kunskaper kan bidra till.

Eftersom denna kunskap täcker ett så enormt omfattande material, men också bär fram dessa energikopplingar så starkt och tydliggörande, så blir denna undervisning också väldigt mångfacetterad. Det blir då också alltmer tydligt att denna visdom inte kan ha skapats av “en person” (av den som förmedlar). Att den förmedlande personligheten “färgar av sig” på texten emellanåt, är en annan sak.


Undervisning om den esoteriska kunskapen – förmedlade böcker
Sammanfattningar, nedtransformationer och praktiska led behövs i större utsträckning för att tillgodogöra (oss, världen) denna väldiga undervisning.
Detta har också gjorts på olika sätt, men är nog bara i början av många tillämpningsområden. Mycket händer internationellt, kanske även i Sverige, men mer tyst och försiktigt här verkar det som.

Som jag nämnt tidigare så finns dessa högre kunskapsidéer spridda bland många nyandligt orienterade författare och lärare, inom många olika områden. Samtidigt finns de mer mentala (“själsligt sakliga”) sammanställningarna och arbetena som utgår mer medvetet och i vissa fall direkt från denna undervisning. Jag ger här några exempel på olika uttryck. Vissa av dem utgår också från andra Mästare, och är därför inte försök till sammanställningar, utan mer direkta uttryck för specifika energier.

• Vissa av Alice A. Baileys böcker (mästaren DKs undervisning) fungerar enklare som introduktioner, även om ingen av dessa är uttalat skriven för detta ändamål i sig. Överlag är denna framställning som här presenteras inte gjord för att ”locka” människor till esoteriken, inte för att så enkelt som möjligt ”informera”. Här handlar det om en mycket omfattande undervisning, men med en pedagogisk riktning som gör den esoteriska kunskapen av idag till ett mycket värdefullt och praktiskt redskap. Framförallt är det viktigaste att undersöka själv, uppfatta vilka böcker man dras till.

Titlarna En avhandling om Vit Magi (med sin mycket praktiska inriktning/sjunde stråle aspekt), Undervisning i Nya Tidsåldern, Glamour - ett världsproblem och Invigning, kan fungera lättare som introduktioner. Titeln Ockult meditation kan också fungera introducerande för de som börjar använda själen och högre kontakt i sin meditation.
Esoterisk läkekonst bör intressera alla som studerar och praktiserar healing, liksom Esoterisk Astrologi borde intressera många astrologer med den nya tidens själsinriktade astrologi. Titeln Kristus Återkomst (tillsammans med AABs egen titel Jesu Invigningar) kan eventuellt också fungera mer lättillgängligt för en öppensinnad kristen publik.

Bland de övriga titlarna kan nämnas Discipleship 1 och 2, som beskriver på ett unikt sätt samarbetet mellan lärjunge och mästare genom direkta brev till olika gruppmedlemmar som försöker integreras och gå vägen medvetet tillsammans. Även Esoterisk Psykologi 1 och 2 är mycket inspirerande för alla som försöker gå vägen, inte minst för psykologer, behandlare, terapeuter etc. som är öppna för ett större utvecklingsperspektiv.

Det finns fler titlar av AAB, varav speciellt två omfångesrika verk också bör nämnas, The Rays and the Initiations (på svenska Strålarna och invigningarna) och En avhandling om kosmisk eld, som intar en särställning med sina djuplodande perspektiv. Den senare har uppgetts vara fortsättningen och ”förklaringen” till Blavatskys stora klassiska verk, Den hemliga läran.

AABs självbiografi bör också nämnas som ett rikt, intressant komplement hur en medveten lärjunge till Hierarkin får arbeta på många praktiska sätt och samtidigt kämpa på med sitt eget privatliv, helt på egen hand. AABs torra, engelska humor och hennes öppenhet med egna brister och erfarenheter gör boken mycket tänkvärd för många olika slags sökare.

AAB skrev också flera egna esoteriska titlar, bl a den om Herkules tolv storverk (på eng. The labours of Hercules) som handlar om själens utveckling genom de tolv tecknen, men också de tolv själskvaliteternas utveckling. Denna bok kan passa många symboliskt och mytologiskt intresserade också. Hennes titel Från intellekt till intuition kan intressera många öppensinnliga sökare och överlag lite mer självständigt tänkande människor. (Alla titlar: www.tibetanensbokfond.se)

• Ett omfattande arbete utgör H. T. Laurencys verk, som enligt författaren bygger på DKs material i nedtransformerad form, men innehåller också en hel del “eget” (bland annat en klargörande uppställning av “Livslagarna”). Detta verk utgår från och återintroducerar det så kallade “hylozoiska” systemet, som Pythagoras skapade. (www.laurency.com).

• I en fristående översikt av Hylozoiken (Laurencys material) har Förklaringen av Lars Adelskogh getts ut där en ytterligare nivå av sammanfattning och nedtransformation görs på ett utmärkt belysande sätt. Av samme författare har också gjorts en mycket bred och praktisk sammanställning över det viktiga ämnet ´etern´ med titeln Eterhöljet (Foinix förlag/ www.laurency.com).

• Cyril Scott, känd författare och kompositör skrev under pseudonym på 1920-talet sin mycket inspirerande och energirika serie böcker om Den invigde, en Mästare från Den vita logen under fingerat namn som verkar och undervisar i den fysiska världen. (BimBok förlag, Sthlm).

• Att hoppa över Blavatskys stora verk Den hemliga läran är inte möjligt i dessa sammanhang, även om detta är svårtillgängligt för många och inte ska ses som en passande modern undervisning. Kan man ge sig tid att fördjupa sig i denna djupt insiktsfulla och ofta underhållande, bitvis humoristiskt formulerade gigant får man väldigt mycket tillbaks, inte minst i energin. (Om teosofi bl a på www.teosofiskasamfundet.a.se och/eller www.blavatsky.net)

• En enkel och mjuk undervisning gavs genom Crace Cook, som förmedlar White Eagles undervisning. En fin titel är ”De invigda” (www.white-eagle.org.se)

• Genom Mable Collins som skrev bl a boken Osignerade Brev, förmedlades Mästaren Hs raka och starka undervisning. (Regnbågsförlaget)

• Norman Stevens bok Regnbågskrigaren (sammanställd av flera tidigare titlar) är en god sammanfattning med en praktisk inriktning och en del personliga erfarenheter. (www.regnbagsforlaget.com)

• Viola Petit Neal, doktor i religionshistoria, och Shafica Karagulla, psykiatriker och biträdande professor i psykiatri, formade tillsammans boken Nattlektioner. Genom medveten kontakt på högre mentala nivåer fick Neal delta i undervisning på natten, som hon förmedlade till Karagulla, som skrev ner och ”ankrade” dessa intressanta kunskaper “bakom slöjan”. (Foinix förlag)

• A. E. Powell gjorde många bra sammanställningar av den äldre teosofiska litteraturen och de esoteriska grundområdena (främst förmedlade genom de tre kausaljagen som under 1800-talets slut fick sprida den esoteriska kunskapen igen till mänskligheten efter “den långa tystnaden”; framförallt Blavatsky, men också Leadbeter och Besant). (www.teosofiskasamfundet.a.se och/eller www.blavatsky.net)

• Det finns många andra, t ex Torkom Saryadarian med sin mjuka ton, den mer historiskt faktainriktade författaren Andrew Tomas, Vera Stanley Alder som skrev underbara berättelser med esoteriskt innehåll, och Geoffrey Hodson, som återgav mycket information om änglar och naturväsen i sina fina böcker.

• Många nutida lärare använder det själsliga begreppet och termer från den esoteriska visdomen på sitt eget nedtransformerade sätt, oavsett om de är medvetna om det eller inte. Många bygger sin undervisning främst på egna subjektiva kontakter, flera av dem med ett flerdimensionellt perspektiv, t ex Marina Munk.
• Finns flera andra danska förmedlare, bl a genom Seven Rays Inst, som startades av Michael Robbins, lärare inom esoterisk astrologi m fl.
• Bröllopet mellan polerna är en enkel, introducerande översikt av vissa av den esoteriska kunskapens områden, tillsammans med flera andra tankebanor från en expanderad livssyn (Herkules förlag, slutsåld).


Omsätta visdomen i praktiken - tjänandet
Hur värdefull denna kunskap än är i sin läsbara (tänkbara) form, är det grundläggande att försöka omsätta den i praktiken.
Detta är en tidlös esoterisk devis, som betonas om och om igen i denna undervisning. Alla esoteriska studier och resonemang är meningslösa och nära nog bortkastade, om vi inte kan leva dessa kunskaper själva. Vi försöker så gott vi kan, vi realiserar dem gradvis i våra egna höljen, vi ger vidare till andra i vårt arbete.
Detta är grunden och den kan inte reduceras. Kunskapens ledstjärna är därför “tjänandet”.
Tjänande är ett mycket missförstått begrepp i västerlandet i vår tid, men betyder väldigt enkelt att vi ger det vi kan för andra, i vilken form vi nu än väljer att ge genom.

Tjänande är vår medvetna strävan efter enhet (Laurency). Alla mänskliga uttrycksområden kan användas för tjänande i vår “dagliga gärning”. Genom vår inställning och vårt alltmer uppvaknande medvetande kan vi tjäna egentligen hela tiden.
Vi tjänar i vår tanke och våra känslor, det vi sänder ut. Vi tjänar genom att stötta andra, genom att tänka gott om alla, genom att undvika och eliminera negativa tankar, genom att inte sprida skvaller. Vi tjänar genom att uppmuntra det goda hos andra, genom att se det bästa, det vackra, det sköna, det positiva, det roliga och glädjande i livet och i omgivningen.

Vi tjänar genom våra handlingar, genom att utveckla oss själva, utveckla vår högre kontakt, genom att sprida denna kontakt genom kärlek, vilja, ljus.
Vi tjänar genom vårt arbete oavsett vilket yrke eller område vi valt, oavsett vår sociala “status”, vår fysiska lön, genom våra livsuppgifter, genom våra relationer, familjer.

Vi tjänar genom vår grupp, oavsett om det är en fysisk grupp eller en “subjektiv” (omedveten, eller medveten på “de inre planen”/telepatisk kontakt).
Kunskapen om tjänande är en ”vetenskap”, kallar DK det. Det är också en ”lag” visar han på.
Detta uttalande kan studeras på många håll i esoteriken, men det finns flera mer omfattande passager där DK utvecklar detta och där det blir tydligt hur omfattande ämnet är. (T ex i boken Esoterisk psykologi 2, AAB; s. 98-120)

För många av oss gäller säkert tanken, att vi ”gör så gott vi kan”. Och det är bra. Men vi kan lära oss mycket mer om innebörderna av detta, de olika inställ-ningarna till och nivåerna av tjänande.
Tjänande är inte främst emotionellt så som det har uppfattats av många i väst (genom österländska filosofier bl a). Att ”kronan av tjänande” innebär ideal som Gandhi eller Moder Theresa blir lätt felriktat. Vi behöver se tjänande praktiskt, kulturellt- och tidsmässigt anpassat. Hängivenhet som kvalitet behövs också, men inte som den bakomliggande drivkraften.

Vi behöver också ge akt på hur vårt tjänande verkar i överensstämmelse med våra egna utvecklingsfaser. Många andliga sökare kan uppleva ”krav” på sig att ”prestera tjänande”. Det kan gälla t ex att delta i ideella organisationer, strida mot orättvisor, samla in pengar till fattiga och utsatta osv. Allt detta är hedervärt och riktigt för de som vill och ska göra detta, men tjänandet inbegriper så många fler slags uttryck.

DK uttrycker detta sammanhang på ett sammanfattande och kärnfullt sätt: Först så tjänar ni, sedan uppenbaras olika förmågor och resurser som ni kan använda i tjänandet, inte tvärtom att ni ska ha allt detta först för att kunna tjäna. (mina ord).


Andlig glamour – ett hinder för självkännedom, inre kontakt och tjänande
Olika känslor kan också uppstå under vissa av dessa faser: ”Men jag vet inte hur jag ska tjäna, jag har inte så mycket att ge”. Detta speglar tvivel på den egna förmågan. Det är mänskligt och förståeligt på sitt sätt. Det är många olika tankeformer av rädslor som vi alla måste möta och gå igenom. Men samtidigt är det uttryck för vårt lägre jag, för mönster som hindrar oss att se och handla så som vi egentligen vill och kan, genom vår inre genuina kontakt.

Det finns också motsatta inslag ibland hos människor, kanske speciellt på tidigare stadier av ”andligt praktiserande” (t ex inom kristendomen), när man överbetonar sin egen insats. Salvelsefullt eller subtilt självcentrerat kan människor visa på hur ”duktiga” de är på att tjäna, hur mycket de hjälpt till på olika sätt. Eller hur mycket de kan, de glänser med sin kunskap, som trots att det är för goda syften, ändå smickrar dem själva. Detta är också en av den andliga glamourens falluckor.

Därför det finns många nya perspektiv som vi behöver lära oss, inte minst rent praktiskt. Nu tänker jag framförallt på hur vi genom vår ökade själskontakt kan se igenom och även omvandla våra lägre sidors uttryck. Detta sker till att börja med genom vår ökade förståelse, sedan genom vår ökade intuition och visdom.
En del andliga upplever att de är ”färdiga” med sin personlighet, att de är klara med sina lägre uttryck, sin barmdom, sin negativa påverkan. Detta är mycket positivt om det är genuint och sant. Ofta kan det dock vara en maskering hos personligheten, en del av ett slags spel. Detta uttrycker också en av de många olika uttrycken för den mänskliga glamouren.

”Glamour är ett världsproblem”, säger DK (och det är också titeln på en av AABs titlar med undervisning från DK). Detta ämne kan tyckas onödigt eller ointressant för många sökare, men är högst aktuellt i vår tid, och essentiellt för all djupare själslig utveckling.
Med ”glamour” menas här inte framförallt de ytliga formerna av denna problematik i vår värld, t ex ”modets” glamour, glamouren att vara ”känd”, berömd eller rik osv. Detta ingår här, men grunden är de emotionella bindningar och uttryck som alla människor bär på. Detta fortgår till man nått högre utvecklingssteg, egentligen ända fram till tredje invigningen.

För de på högre stadier är detta ett problem både för dem själva men också i mötet med andra som inte ser detta. Här behövs mycket kärlek, tålamod och förståelse för allas situation. Samtidigt att kunna se hur varje individ kan stöttas i sin process att påbörja eller nå ökad kontakt med sin egen högre medvetenhet, hur den nu än tar sig uttryck.

En del andliga går vilse i äldre traditioners uttryck. Detta kan göra sig speciellt gällande mellan första och andra invigningen (eller innan första invigningen, på ”prövostigen”) där äldre metoder och insikter för att ”kämpa emot” glamouren används. Man lockas också gärna av den position man kanske hade förr.
Hit hör t ex olika former av fanatism och hängivenhet som uppförstoras. Detta kan vara mycket svårupptäckt för den egna personligheten som överlag lätt blir ”isolerad” i sin tankeform.
Många nyandliga kan tro sig vara speciellt ”utvalda”; av ”gud” eller av någon mästare eller av sin personlige lärare osv. De tror allt hänger på dem. Eller att de är så ”viktiga”. Detta är en mycket knepig glamour, för mycket tyder på i dessa fall, att människan lurar sig själv på olika sätt.

Detta kan också bero på en inre kris, kanske även ett större utvecklingssteg som tar plats, ofta omedvetet (t ex vid första invigningen uppstår många problem som omgivningen missförstår och misstolkar).
Men det kan också vara villfarelse som främst har sin förklaring i personens eget ”ego”. Detta ego är också en produkt av människans tankesätt, hennes val, hennes förflutna och ”intrasslingar” i olika sammanhang, inte minst i sin egen familj eller i det kollektiva massmedvetandet, men på omedvetna nivåer.



Alla behöver ”arbeta med sig själva” – personlighetens omvandling och integrering genom själskontakt, energiarbete och själslig terapi
Detta kan gälla även de som studerat mycket olika andliga teorier, skolor, esoterik (som inte alltid är esoterik, utan ett personligt uttryck) osv. Även de som säger sig vara ”så fria” och utan band, som jobbat så mycket med sig själva. Även inom terapiskolor och psykologiformer.
Hela denna fråga har sin grund i förståelsen för hur människans personlighet är uppbyggd och fungerar. Både i förhållande till människans tid, dvs samhälle, historia, bakgrund, familj osv (den horisontella formen). Men också var hon är i sin utveckling, hur hon är inkopplad, hennes strålar, hennes själsliga uttryck och nivåer (den vertikala rörelsen).

Därav följer den mycket grundläggande och viktiga insikten, att alla människor, inte minst de ”andliga” (oavsett inriktning), behöver också genomkorsa fler faser av självkännedom och rening.
Personlighetens masker och spel blir belysta, dess mönster gör uppror, och successivt omvandlas dessa uttryck i personen. I vissa faser tycks hela personligheten omvandlas, vilket faktiskt kan ske. Det sker dock gradvis, men innefattar alla människans höljen samtidigt.
Detta är ofta en del av större steg ”själsprocessen”, som tar form i flera olika stadier. Personligheten blir stegvis allt mer integrerad med sin högre källa, med sitt ursprung, med själen (det högre medvetandet).

Själskontakten leder förr eller senare till det vi kallar för ”energikontakt”, som är en aspekt av själen och högre livsnivåer. Där framträder viljeaspekten successivt allt starkare i omvandlingsfaserna, som ett direkt instrument i själens förnyande arbete. Detta tillsammans med kärleks-visdoms aspekterna och det skapande arbete med den mentala intelligens aspekten.

Människan lär genom dessa högre livsaspekter och själens lagar, och blir ”undervisad”. Men det sker inte på ett teoretiskt sätt, utan genom livet där hon själv befinner sig. Dvs hon når egen insikt, direkt inkoppling, men genomgår också konkret transformation. Hon verkar samtidigt med dessa energier och insikter (kunskaper) i världen och ger alltså vidare av det hon själv innefattar.

Det är en perfekt cirkel. Många fler är också innefattade i denna ”cirkel av kontakt” och uttrycker den spontant i sina liv än vad de själva inser.
Detta överskrider samtidigt den personliga världen. Men många tror att deras utgångspunkt ska/måste vara där. T ex att det ”andliga” är att ha kontakter i emotional-/astralvärlden. Denna tid är nu förbi och vi ska knyta an till det högre mentala (som är en direkt del av själen) och kopplingen till kärlek-visdom-vilja på högre nivåer.

Energierna omvandlar direkt, inte genom ord, inte genom symboler, inte genom tanke eller känsla. Detta är direkt inkoppling, som sker via själen (själsträningen), som sedan blir alltmer permanent och uppgraderas steg för steg. Bakom står högre kontakter, även om dessa inte är förstådda eller erkända.


Att bruka kunskapen rätt – misstag och lärdomar
Den esoteriska kunskapen aktiverar högre medvetandeslag i våra höljen. Genom att “tänka rätt”, dvs att förstå steg för steg av en alltmer omfattande och inbegripande “sanning”, stimuleras och aktiveras högre nivåer av “ljus”, dvs högre medvetande inom oss.
Detta kan också vara ett uttryck för att vi tjänar. Genom att tänka i ”högre banor”, tänka i överensstämmelse med högre lagar, livsprinciper och själsmedvetande, bidrar vi till att stötta allas utveckling. Våra tankar utsänder alltid den aktuella medvetenhetsnivån (dess vibrationer som samspelar med fysiska, eterisk, emotionell och mental materia), som i någon grad påverkar vår omgivning, förr eller senare.

Framförallt stimuleras mentalhöljets högre aspekter genom att vi studerar och undersöker dessa innehåll. Detta är en del (men absolut inte hela i sig!) i byggandet av “själsbron”, passagen till högre medvetandenivåer. Byggandet av denna bro sker i högre former av materia, sker genom olika nivåer av ljus (medvetenhet) och energi. Den byggs i tre stadier.
Vi behöver se upp med att inte överbelasta vårt mentala sinne eller vår fysiska kropp (hjärnan, även energinivån i den fysiska kroppen) med för mycket hög information (som också frigör energier!), eftersom vi då belastas snarare än tillgodogör oss frukterna.

En annan aspekt är att det vi vet får vi ta ansvar för själva. Vissa inom new-age etc, säger att ansvaret alltid faller på individen själv, något som är en sanning med modifikation. Samtidigt som det är sant, ligger ansvaret mycket hos den som lär ut, ger vidare, ger behandlingar etc. Det vi ger ut får vi själva stå för, oavsett om vi refererar till andlighet, esoterik, olika lärare, religion, vad det nu är.

Kraften i våra tankar, i tankeformernas byggnad, är något som är okänt för de flesta av oss, även om vi är relativt sett erfarna inom det andliga sökandet och praktiserandet. Nu tänker jag inte på de grundläggande insikterna om hur vi kan ”tänka positivt”, vilket är i sig ofta en bra start. Jag tänker på hur tankeformsbyggandet fungerar och hur våra personligheter, genom dess ofullständiga tänkande (och ofullständiga förståelse i förhållande till högre nivåer), kan binda upp oss själva, vårt arbete, våra liv på olika hämmande, destruktiva sätt. (Mycket kunskap om detta kan hämtas från DKs undervisning överlag, speciellt i Vit magi, AAB).

För att motverka att vi ”lagrar” tankeformer (som belastar auran) och därmed stänger inne vår sanna energi (och stänger ute högre kontakter), är att ständigt öva vår kontakt med högre medvetenhetsnivåer. Det gör vi dels genom meditation, dels genom tjänande och grupptänkande (tänka ”vi”, tänka ”enhet”, också avsiktligt ”uppleva enhet”), dels genom förståelse för och expansion av vår själskontakt.

En god, grundläggande övning är att ständigt iaktta våra höljen, innehållet i våra tankar och känslor. En annan givande övning är att stanna upp i en känslomässig reaktion (eller intellektuell, t ex av ”fördömande” vilket är ett lägre mentalt uttryck). Vi stannar upp och vi ”tonar in” till vad vi ska säga. Ibland kan vi märka att ”energin ökar” av att inte reagera, inte spä på, inte anklaga, ibland inte säga något alls (använda tystnaden). Och ibland kan vi tvärtom märka att energin ökar av att vi ”ska” säga ifrån, sätta en gräns, vara tydliga, stå upp för en sanning osv.

Det är motivet och medvetenheten som avgör effekten, vad som skapar mest utveckling för alla parter. Den mer långtgående effekten är inte alltid utläsbar i situationen, heller inte i den emotionella reaktionen hos sig själv eller den andre.
Att kunna ”läsa” energin hjälper oss dock att se lite längre, att förstå utan att vi personligen alltid förstår. Att kunna lyssna och följa detta, är en ytterligare träning.


(Fortsättning i Del 2)




© CMM, Herkules Utb.
Januari 2006 (urspr. publ Herkules Nyhetsbrev). Uppdat sept 2008, april 2009.
www.herkules.nu